和赵茂州即事六首

所欲谁能矩不逾,人生七十在须臾。
纵横窍鄙张仪诈,怀卷终思宁武愚。
幸有精神延短景,了无才力夺雄图。
手提造化非难事,井底寒蛙祗自居。

作品评述

诗词:《和赵茂州即事六首》

译文:
我所期望的,有谁能保持规矩不越过?人生七十岁只是瞬间。纵使机谋狡诈如张仪,怀抱经书却常思念宁武的愚忠。幸好还有一颗精神,延续着短暂的景致,没有才华却不争雄图。举手之间创造天地并非难事,只是井底的寒蛙自以为安乐。

诗意:
这首诗通过对人生和命运的深入思考,表达了诗人对于人们过于追求名利和计谋的批判。诗人认为人生短暂,七十岁的一生只是转瞬即逝,而纵横捭阖、投机取巧的行为只是虚假和狡诈,真正应该追求的是宁愿保持朴素和愚忠的精神。诗人认为才华和权谋并非最重要的,更重要的是心灵的洞察和对造化的敬畏。他以井底的寒蛙自喻,暗示人们应该超越狭隘的视野,拓宽自己的境界。

赏析:
《和赵茂州即事六首》是宋代诗人郭印的作品之一,通过简洁而深刻的语言,揭示了人生的短暂和人们过于追求名利的虚妄。诗中使用了对比的手法,通过对纵横捭阖与宁愚精神的对比,表达了诗人对于追求权谋和计谋的批判态度。诗人用“纵横窍鄙张仪诈”来描绘那些投机取巧的人,强调他们的行为是虚假的,而真正的价值在于持守朴素和愚忠的精神。

诗人通过“怀卷终思宁武愚”一句,表达了对于宁武愚忠精神的向往和思念。宁武是一个历史上的人物,他虽然没有才华和权谋,但却坚守忠诚,以愚直的态度对待国家和人民,被郭印视为可敬的典范。

诗的最后两句“手提造化非难事,井底寒蛙祗自居”通过对比的手法,表达了诗人对于心灵的洞察和对造化的敬畏。诗人认为举手之间创造天地并非难事,意味着人们应该抛弃功利和权谋,追求内心的平静和对大自然的敬畏。而井底的寒蛙则象征狭隘和局限的人,他们只能看到自己所在的狭小空间,无法超越自我,也无法领悟更广阔的世界。

整首诗以简洁而有力的语言,通过对比和隐喻的手法,表达了诗人对于人生追求的真谛的思考和批判。诗人呼吁人们应该超越功利和权谋,追求内心的宁静和对大自然的敬畏,拥有朴素和愚忠的精神,才能真正领悟生活的意义。这首诗以简练的语言,深刻地触及人们内心的共鸣,引人深思。

作者介绍

郭印,字不详,史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士,成都(今属四川)人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年(一一一五)进士。歷摄铜梁县,知仁寿县,州府管库,学校教官,亦任过短期朝官。积阶至左请大夫(《文定集》卷一五《与陈枢密书》)。官终知州(《宋元学案补遗》卷四)。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年(一一三四)前后即在故乡云溪营别业,后即退老于此,年八十尚存世。所着《云溪集》,不见宋人着录,且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗,以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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