兴宗南园草盛不翦仆过而爱这诗以赠

《兴宗南园草盛不翦仆过而爱这诗以赠》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
群家在何许，远与南城邻。
画马不甚繁，门前无俗尘。
有园废鉏治，绕舍皆荆榛。
入夏益滋蔓，鬖鬖高没人。
岂无旧桃李，芜杂与之均。
谓言彼草木，於我奚疏亲。
於问置取舍，岂得完天真。
不若任其然，同受雨露仁。
物性且不违，人心何缁磷。
闭户不迎客，箕踞无冠巾。
苟忘轩冕荣，何异巢居民。

诗意：
这首诗词描绘了一幅南园的景象，表达了作者对自然的赞美和对世俗功名的冷漠。诗中描述了南园的景色宜人，草木茂盛，但却没有人修剪，与南城相邻的群家也远离尘嚣。园中的草木与杂乱的杂草相互交织，旧有的桃李树也与野草混杂在一起。作者认为，这些草木对他来说并不疏远，而是亲近的。他质问自己在面对选择时是否能保持真实的本性，是否能像这些草木一样接受自然的滋润。作者认为，自然的本性与人的内心应该是一致的，而不应受到世俗的束缚。他宁愿闭门不迎接客人，也不愿以官员的身份示人，因为他忘却了功名荣耀，与普通百姓无异。

赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了南园的景色，通过对自然与世俗的对比，表达了作者对自然纯真和内心自由的向往。诗中的南园被描绘得草木茂盛，与世隔绝，没有被修剪整齐，与南城的喧嚣形成鲜明对比。作者通过对园中草木的描写，表达了对自然的亲近和赞美，认为自然的本性与人的内心应该是一致的。他质问自己在面对选择时是否能保持真实的本性，是否能像这些草木一样接受自然的滋润。作者宁愿放弃世俗的功名荣耀，选择与普通百姓无异的生活方式，表达了对自由和内心平静的追求。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了作者对自然纯真和内心自由的向往，以及对世俗功名的冷漠态度。它呈现了一种超脱尘世的境界，让人感受到自然的美好和内心的宁静。

司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。　司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。