作品评述
《禅人请赞》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗用简洁的语言和独特的形象，表达了禅宗的境界和禅者的内心状态。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
禅人请赞，
禅修者请求称赞，
似牛无角，
他的样子像一只没有角的牛一样，
似驴欠尾。
又像一匹没有尾巴的驴。
这两句诗以动物的形象来形容禅修者，展示了禅修者的境界超越了常人的思维和行为方式。牛无角、驴欠尾，都是常见的事物缺失了某些特征，通过这种对比，表达了禅修者超越了形相的境界，超越了世俗的标准和界限。
突个形容，诚难比拟。
他的样子形容得非常突出，实在难以比拟。
这两句诗表达了禅修者的境界超越了形容和言语的能力，无法用世俗的语言来准确描述。禅修者的境界超越了常人的理解和表达能力，是一种难以言传的境界。
无所思，无所为，
他没有任何思想，没有任何行为，
卧月眠云谁得知。
躺在月亮上，沉睡在云彩中，有谁能够理解。
这两句诗描述了禅修者的内心状态。禅修者超越了思维和行为的层面，达到了无念无想的境界。他们融入自然，与世界合为一体。卧在月亮上，睡在云彩中，表达了他们与自然界的融合，与宇宙的和谐。
这首诗词通过简洁的语言和意象的运用，表达了禅宗的境界和禅修者的内心状态。禅修者超越了世俗的标准和界限，达到了无念无想的境界，与自然合为一体。这首诗词以其独特的表现形式，传达了禅宗的精神和境界，让人感受到禅修者超越世俗的宁静和自由。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。