次韵子瞻端午日与迟适远三子出游

《次韵子瞻端午日与迟适远三子出游》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
人生逾四十，朝日已过午。
一违少壮乐，日迫老病苦。
丹心变为灰，白发粲可数。
惟当理锄櫌，教子蓺稷黍。
谁令触网罗，展转在荆楚。
平生手足亲，但作十日语。
朝游隔提携，夜卧困烝煮，
未歌《棠棣》诗，已治刍灵祖。
士生际风云，富贵若骑虎。
奈何贫贱中，所欲空龃龉。
古今多少事，都付笑谈中。

诗意：
这首诗表达了苏辙对中年之后人生境遇的思考和感慨。诗人已经过了四十岁，上半生已经过去，正午的太阳已经过了巅峰。他违背了年轻时的快乐，现在日子迫使他感受到老态和疾病的痛苦。曾经的热情和激情已经消逝，取而代之的是白发越来越多。然而，诗人认为自己应该继续履行责任，务实地耕种田地，教育子女，养家糊口。他对自己的命运感到无奈，觉得自己像被困在了网罗中，周而复始地在荆楚之地奔波。他平生最亲近的亲人，只能和他相聚短暂的十天。白天外出游玩，晚上困倦地煮饭睡觉。他还没有写出《棠棣》这首诗，却已经治理了刍灵祖（可能是指官职）。士人在风云变幻的时代里，财富和地位就像骑虎一样危险。然而，他感叹在贫贱之中，自己的欲望无法得到满足。最后，诗人总结道，古今中有多少事情，都只能成为笑谈的对象。

赏析：
这首诗描绘了苏辙中年以后的人生境遇和内心感受。他用朴实的语言表达了对年轻时充满激情和梦想的追忆，以及现实生活中的压力和无奈。诗中展现了诗人的家庭责任感和生活态度，他虽然感叹自己的境遇，却并不放弃对家庭的关爱和对事业的追求。通过对平凡生活琐事的描写，表达了诗人对人生的思考和对命运的感慨。最后两句以一种豁达的态度总结了人生中的种种矛盾和困扰，将一切归于笑谈，表达了对命运的接受和对世事的淡然态度。

这首诗的语言简练明了，没有华丽的修辞和意象，却通过直接的描述和对细节的把握，深情地表达了诗人的内心感受。它通过描绘中年人的现实处境和内心挣扎，展示了生活的残酷和无奈，同时也传达了对家庭和责任的坚守。诗人对自己的人生状态有所反思，但并没有消极抱怨，而是以一种豁达的心态面对。整首诗以简洁的语言表达了人生的无常和命运的无奈，展示了苏辙对人生的独特见解和深刻思考。

苏辙以他独特的哲学思考和对人生的感悟，赋予了这首诗以普遍性的意义。它呈现了人们在日常生活中所面临的普遍问题：年华逝去，激情消退，疾病和老去的威胁，以及现实生活中的责任与压力。这首诗词的价值在于它不仅仅是苏辙个人的抒发，更是对人生境遇的思考和对普遍人类经验的反映。

总而言之，这首诗词《次韵子瞻端午日与迟适远三子出游》通过简练的语言和真切的描写，表达了苏辙对中年以后人生的思考和感慨。它展示了人生的无常和命运的无奈，同时也传达了对家庭和责任的坚守。这首诗以普遍性的意义呈现了人们在日常生活中所面临的普遍问题，具有思想性和感染力。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。