观棋

平地纵横十九余,古今争向此中消。
乾坤二策归皇极,愚智殊途祖帝尧。
竞胜鲜能思自活,临机谁肯暂相饶。
旁观有著如当局,敢道今无国手超。

作品评述

《观棋》是宋代诗人胡寅的作品。这首诗以观棋比喻人生,表达了人生智慧与命运的关系。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在平地上竖起十九根棋子,古今的人们都在此纷争。乾和坤这两种策略都归结于皇极,愚者和智者走上了不同的道路,仿佛是帝尧的传承。争胜的人很少能够思考自己的生活,面对局势,又有谁愿意暂时让步?旁观者眼中,就像是当局者一样,敢说现在没有国际顶尖的棋手吗?

诗意:
《观棋》这首诗以象征性的棋局,抒发了人生智慧与命运的关联。棋局中的棋子代表人生中的选择和决策,而棋局的发展则象征着命运的变化。诗人通过观棋的方式来表达他对人生的思考,揭示了人们在追求胜利的过程中,智慧和命运的较量。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言,将棋局比拟为人生的经历。棋局中的平地纵横十九余,象征着纷繁复杂的人生抉择。古今的人们都在此中争斗,展现了人生中的竞争与较量。乾坤二策归皇极,愚智殊途祖帝尧,表达了智者和愚者在选择上的差异,同时也暗示了命运对于个体选择的影响。

诗中提到的竞胜者鲜能思自活,临机谁肯暂相饶,揭示了在追求胜利的过程中,人们往往忽视了内在的思考和自我反省,而更多地陷入了利益的争夺和角逐。最后一句旁观有著如当局,敢道今无国手超,诗人质问旁观者,敢否认现在已经没有国际顶尖的棋手了吗?这句话用以反衬诗中对于智慧和命运的思考,呼唤人们应该更加珍惜思考和反思的机会。

总体而言,胡寅的《观棋》通过对棋局的描绘,寓意人生的智慧与命运之间的关系,提醒人们在追求胜利的同时,要注重内在的思考与反省,不要忽视人生的意义与价值。

作者介绍

胡寅(一○九八~一一五六),字明仲,学者称致堂先生,建州崇安(今福建武夷山市)人。安国子。徽宗宣和三年(一一二一)进士。钦宗靖康元年(一一二六),以御史中丞何?荐,除秘书省校书郎,迁司门员外郎。汴京陷,弃官归。高宗建炎三年(一一二九),爲驾部员外郎,寻除起居郎,以上万言札子忤时相,主管江州太平观。绍兴四年(一一三四),復爲起居郎,迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年,除礼部侍郎,兼侍讲,寻直学士院。丁父忧,服除奉祠,俄致仕,居衡山。二十年,以忤秦桧,责新州安置。桧死,诏自便,寻復旧官。二十六年卒,年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗,以影印文渊阁《四库全书·斐然集》(其中诗五卷)爲底本。校以清经钼堂钞本(简称钞本,藏北京图书馆),清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》(存三卷,简称存本,藏北京图书馆)。集中诗集外之诗,附于卷末。

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