李寅之招饮同登九江城

《李寅之招饮同登九江城》是宋代方回创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

译文：
契阔几何时，
六闰过如矢。
九岁十岁儿，
婚宴见孙矣。
皂隶忽鼎贵，
王侯或横死。
前辈亡典刑，
后生荡廉耻。

诗意：
这首诗词以李寅之的招宴为题材，表达了时光飞逝，人生短暂的情感。诗中通过描述人生的各个阶段以及人们在不同年龄段的变化和经历，反映出人生的无常和不可预测性。从童年到成年，从婚宴到看到自己的孙子，描绘了一个人一生中的重要时刻和转折点。诗人还通过提到社会的变迁和命运的无常，暗示了人类的生命是脆弱和短暂的，同时也反映了对社会道德观念的担忧和反思。

赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，将人生的转瞬即逝和社会的变迁巧妙地融入其中。诗人以个体的经历和人生阶段为线索，将个人的生命与社会的命运相联系，展示了生命的无常和社会的变迁对每个人的影响。诗中的"契阔几何时"表达了对时间流逝的感叹，"六闰过如矢"则表明时间的飞逝如同箭矢一般迅速。"九岁十岁儿，婚宴见孙矣"揭示了人生各个阶段的重要时刻，呈现了家庭的延续和血脉传承的意义。"皂隶忽鼎贵，王侯或横死"以及"前辈亡典刑，后生荡廉耻"则揭示了社会的变迁和道德观念的沦丧，表达了对社会动荡和道德沦丧的担忧。整首诗词以简练而有力的语言，展示了方回对人生、社会和道德的思考和关注。

这首诗词通过对人生和社会的描绘，展现了方回对时间的流逝、人生的短暂以及社会的变迁和道德沦丧的思考。诗中的意象和表达方式简练而富有力量，给人以深思和共鸣。同时，诗人通过个人的经历和情感，将个体的命运与社会的命运相联系，呈现了人类生命的脆弱和社会伦理观念的重要性。这首诗词以简洁的语言展现了丰富的内涵，具有一定的思想性和艺术性。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。