用前韵再和许朝奉

《用前韵再和许朝奉》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意及赏析：

中文译文：
高门元世旧，
客路晚追游。
清绝闻诗语，
疏通岂法流。
传家有衣钵，
断狱尽春秋。
邂逅陪车马，
寻芳谢朓洲。
凄凉望乡国，
得句仲宣楼。
恨赋投湘水，
悲歌祀柳州。
何如五字律，
相与一樽留。
更约登尘外，
归时月满舟。

诗意：
这首诗词描述了苏轼在旅途中遇到许朝奉后再次以前一首诗的韵律来作诗的情景。诗人描述了自己身居高门世族，与许朝奉相识已久的情况，又提到了自己晚年时的旅行经历。他表示自己对于诗词的追求和创作的独特风格，使得他的诗词与众不同，不拘一格。同时，诗人也表达了对家族传统和历史的关注，以及对故乡和亲人的思念之情。最后，诗人邀请许朝奉一起留在一起继续欢聚，共同品味诗酒，畅谈诗文。整首诗词表达了诗人对友情、诗歌和乡愁的思考和回忆。

赏析：
这首诗词展现了苏轼独特的思维和才华。他以简洁而有力的语言，表达了自己对于诗歌创作的独特见解和态度。诗中的“清绝闻诗语，疏通岂法流”表明了苏轼对于传统诗词形式的反思和突破，他倡导自由自在的创作方式，不拘泥于传统的束缚。他对家族传统和历史的关注以及对故乡和亲人的思念，表达了诗人内心深处的情感。最后，诗人以诗酒留友的方式，表达了对友情和欢聚的向往。

整首诗词情感真挚而深沉，文字简练而意味丰富。苏轼在其中运用了对仕途经历、家族传统、旅行经历和个人感情的交织，展现了他丰富的情感和思考。通过对自己诗词创作态度和生活感悟的描绘，他将读者带入了自己的内心世界，引发人们对于友情、乡愁和人生意义的思考。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。