次韵子瞻和渊明拟古九首

这首诗词是苏辙的《次韵子瞻和渊明拟古九首》，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
夜梦被发翁，
骑驎下大荒。
独行无与游，
闯然款我堂。
高论何峥嵘，
微言何渺茫。
我徐听其说，
未离翰墨场。
平生气如虹，
宜不葬北邙。
少年慕遗文，
奇姿揖昂昂。
衰罢百无用，
渐以圜斫方。
隐约就所安，
老退还自伤。

诗意：
这首诗词表达了苏辙对自己的人生境遇和理想的思考。诗中通过一系列意象和抒情的语言表达，展现了诗人对于个人追求和思想追寻的坚持，以及对于时光流转和人生变迁的感慨。

赏析：
这首诗词由九首组成，描绘了苏辙的人生经历和心境变化。诗的开头，诗人在梦中遇到了一个被发须白的老人，这象征着时间的流逝和年老。接着，诗人骑着马向着未知的远方出发，表达了他独立行走的态度，不愿随波逐流，而是勇敢地闯荡世界。诗人用"款我堂"来形容自己，意味着他心怀坦荡，敢于表达自己的见解。

然后，诗人谈到高论和微言，高论可能指的是大道理、哲学思考，而微言则指的是细腻的感悟和微小的言辞。这里传达出诗人对于学问和思考的渴望，同时也表达了面对浩瀚的宇宙和人生的无奈和渺小感。诗人表示自己静静地倾听，仍然身处翰墨场（指文人学士的环境），表明他对于知识和文化的追求从未停止。

接下来，诗人用"平生气如虹"来形容自己，意味着他的志向和抱负像虹一样广阔壮丽。他认为自己宜于不葬于北邙（指北邙山，古代文人墓地的代称），即他不愿束缚于传统和局限，而是追求自由和卓越。诗中提到少年慕遗文，表示诗人年轻时对于文化遗产的向往和敬仰，他揖着（敬礼）这些伟大的前辈们。

最后，诗人以"衰罢百无用，渐以圜斫方"来形容自己，表达了自己年老后的失落和无奈感。他渐渐地追求平淡和安逸，但也自我伤悲。整首诗词流露出作者对于人生的热爱和思考，以及他对于追求真理和自我价值的坚持。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。