三圣授受,独盛前古。

出自宋代王柏的《畴依》

出自宋王柏的《畴依》

拼音和注音

sān shèng shòu shòu , dú shèng qián gǔ 。

翻译及意思

词语释义

授受:授受shòu-shòu交付和接受私相授受

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。


原诗

元会开物,风气浑庞。聿生神圣,惟包羲皇。

始画八卦,人文炳煌。大道之书,谁云已亡。

巍乎大哉,尧之为君。其仁如天,其知如神。

凿井耕田,出作入息。击壤而歌,不知帝力。

虞舜侧微,重华协帝。父顽母嚚,烝烝以乂。

天理之极,人伦之至。恭己当天,云行雨施。

禹乃嗣兴,载平水土。天锡九畴,彝伦攸叙。

克俭克勤,不伐不矜。有典有则,贻厥子孙。

昔在帝尧,咨舜一语。允执厥中,舜亦命禹。

危微精一,义复兼举。三圣授受,独盛前古。

汤聘莘尹,五进就桀。天命人归,鸣条自葛。

以义制事,以礼制心。日新厥德,鉴此盘铭。

于穆文王,顺帝之则。身蒙大难,小心翼翼。

三分有二,以服事殷。可谓至德,万邦仪刑。

武王达孝,善继善述。盟津既誓,干戈载戢。

访于箕子,洪范以陈。惟皇建极,反覆丁宁。

于皇周公,勤劳王家。赤舄几几,德音不瑕。

思兼三王,以施四事。坐以待日,制作大备。

生民以来,未有孔子。金声玉振,始终条理。

五经之道,天地同流。立此人极,万世东周。

贤哉颜子,好学独称。既竭吾才,欲罢不能。

不贰不迁,庶乎亚圣。一箪一瓢,不幸短命。

曾子虽鲁,纤悉不遗。吾道一贯,以鲁得之。

易箦得正,手足斯启。仁为己任,死而后已。

至哉子思,忧道失传。推本遗训,中庸一编。

提挈纲维,开示蕴奥。无声无臭,孰窥其妙。

惟孟轲氏,雄士绝识。伯仲禹功,力距扬墨。

性善养气,前所未闻。历选诸子,实醇乎醇。

圣道不行,自周公殁。圣学不传,由孟子卒。

上无善治,下无真儒。章句训诂,煨烬之馀。

皇宋文明,周子天畀。不由师传,道体默契。

建图属书,以觉后觉。上接洙泗,下开河洛。

历纪明道,祥应两程。吟风弄月,有的其承。

体用一原,显微无间。惠我光明,如夜复旦。

于时张子,崛起关中。虎皮端坐,多士景从。

瞻彼洛矣,道淳所宗。订顽揭牖,表表正蒙。

恭惟道统,一绝千载。何绝之久,何续之易。

师友之盛,东南洋洋。曰尹曰谢,曰游曰杨。

迪予朱子,理一分殊。汛扫淫诐,煌煌四书。

有析其精,一字万钧。有会于极,万古作程。

流泽未远,口耳复迷。纂组断碎,倚托媚时。

大本斲丧,扰扰胡为。渊源微矣,予将畴依。

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