除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作

除夜雪相留,元日晴相送。
东风吹宿酒,瘦马兀残梦。
葱昽晓光开,旋转余花弄。
下马成野酌,佳哉谁与共。
须臾晚云合,乱洒无缺空。
鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。
三年东方旱,逃户连欹栋。
老农释耒叹,泪入饥肠痛。
春雪虽云晚,春麦犹可种。
敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。

作品评述

《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
除夜雪相留,元日晴相送。
东风吹宿酒,瘦马兀残梦。
葱昽晓光开,旋转余花弄。
下马成野酌,佳哉谁与共。
须臾晚云合,乱洒无缺空。
鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。
三年东方旱,逃户连欹栋。
老农释耒叹,泪入饥肠痛。
春雪虽云晚,春麦犹可种。
敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。

诗意:
这首诗词以冬天的大雪为背景,描绘了作者在潍州除夜和元旦期间的所见所感。诗中通过描写雪、马、花等细节,表达了作者对自然景色的观察和感受,同时也融入了对社会现实的关注。诗人通过雪的变幻和自然景色的描绘,展示了时间的流转和人生的起伏,以及对农民劳作和生活的思考和关切。

赏析:
这首诗词以苏轼独特的笔墨展现了冬天的雪景和元旦的清晨氛围。“除夜雪相留,元日晴相送”,通过雪和晴天的对比,表达了岁月更迭的情感。诗中的“东风吹宿酒,瘦马兀残梦”描绘了人们守岁之夜的场景,自然景色与人的情绪相互交织。接着,诗人以细腻的笔触描绘了早晨的自然景色,“葱昽晓光开,旋转余花弄”,表现了春天的气息逐渐苏醒,生机勃勃的景象。而“下马成野酌,佳哉谁与共”则展示了作者与友人一同欣赏景色的愉悦心情。

然而,诗人并没有忽视社会的困苦和艰难。他提到了东方连续三年的旱情,“三年东方旱,逃户连欹栋”,以及农民艰辛劳作和生活的痛苦,“老农释耒叹,泪入饥肠痛”。这些描写既是对农民的同情和关怀,也是对社会现实的批判和思考。最后两句“春雪虽云晚,春麦犹可种。敢怨行役劳,助尔歌饭瓮”,表达了作者对农民的鼓励和支持,呼吁大家勇敢面对困难,坚持努力。

整首诗词通过对冬天雪景和元旦氛围的描绘,展示了作者对自然景色的细腻观察和对社会现实的关注。同时,通过对农民劳作和生活的描写,表达了作者对这首诗词的中文译文为:

除夜雪相留,元日晴相送。
东风吹宿酒,瘦马兀残梦。
葱昽晓光开,旋转余花弄。
下马成野酌,佳哉谁与共。
须臾晚云合,乱洒无缺空。
鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。
三年东方旱,逃户连欹栋。
老农释耒叹,泪入饥肠痛。
春雪虽云晚,春麦犹可种。
敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。

诗意和赏析:
这首诗词以冬天的大雪为背景,描述了在潍州除夜和元旦时的景象。诗人苏轼通过细腻的描写,表达了对自然景色的观察和对社会现实的关怀。

诗的开头写到除夜的雪依然停留,元旦的天晴洒下阳光,通过雪和晴天的对比,展现了岁月更迭的情感。接着,诗人描绘了除夜之夜的场景,东风吹散宿酒的余香,瘦马在寒冷中迷失残缺的梦境,这些描写具有浓郁的冬夜氛围。

诗的后半部分转向描写元旦的早晨景色,春光明媚,花朵在微风中旋转绽放,展示了春天的希望与活力。下马之后,诗人与友人一同品味大自然的美景,共同分享美好时光。

然而,诗中也融入了对社会现实的关注。诗人提到了东方连续三年的旱情,农民的生活陷入困境,他们不得不逃离家园。老农释放耒,叹息着泪水流入饥饿的胃,展现了农民的艰辛和痛苦。然而,诗人仍然鼓励农民们坚持努力,春雪虽然来得晚,但春麦仍然可以种植。

整首诗词通过对自然景色和社会现实的描绘,表达了诗人对自然美的赞美和对农民的同情和鼓励。诗中的细腻描写和情感表达使读者可以感受到诗人对大自然和人民的关怀,同时也反映了诗人对社会困境的思考和对人生的感慨。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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