听航船歌十首

南到杭州北楚州,三江八堰水通流。
牵板船篙为饭碗,不能辛苦把锄头。

作品评述

《听航船歌十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗描绘了南北航行的景象,以及水手们的艰辛生活。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

听航船歌十首

南到杭州北楚州,
三江八堰水通流。
牵板船篙为饭碗,
不能辛苦把锄头。

中文译文:

船行南至杭州,北至楚州,
三江八堰的水流交汇。
水手们拖着船篙为生计,
不能再用辛劳换取收获。

诗意和赏析:

这首诗词通过描绘南北航行的场景,展现了水手们艰辛的生活。诗人以简洁明快的语言,表达了水手们的辛苦和他们为生计所经受的困苦。诗中的"南到杭州北楚州"描述了船只的航行范围,强调了水手们的工作环境和航行的广阔。"三江八堰水通流"揭示了船只航行的水路通畅,水手们在江河交汇处穿行,展示了他们对水域的熟悉和勇敢。而"牵板船篙为饭碗,不能辛苦把锄头"则表达了水手们的生活艰辛,他们以拖船为生,不能像农民那样用锄头辛勤劳作换取收获。

这首诗词揭示了宋代水手们艰苦的生活现状,以及他们在江河水域中的劳动和生计。诗人通过简洁而有力的语言,呈现出水手们的勇敢和坚韧精神,同时也暗示了社会阶层的不平等。这首诗具有浓郁的现实主义色彩,使人们能够感受到宋代水手们的辛劳和对生活的无奈,同时也向读者展示了他们所面临的社会局限。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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