南山罗汉赞十六首

百和香中本无我,光透尘劳一一法。
佛法本从空处起,炳然字义照太空。
以此一香应发心,东方出日西方雨。
我今稽首伐闍罗,是真离欲阿罗汉。

作品评述

《南山罗汉赞十六首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
百合花中原本没有我,光芒透过尘劳而显现法。佛法本源于空寂之处,明亮的字义照耀着广阔太空。通过这一朵花香来触发心灵,东方升起太阳,西方降下雨。我今天向着罗汉虔诚膜拜,真实地成为离欲的阿罗汉。

诗意:
这首诗词表达了佛教思想和黄庭坚对罗汉的崇敬。诗中通过花香、光明和雨水等象征意象,以及对佛法的描述,表达了诗人对超越尘世纷扰和追求内心净化的渴求。诗人将自身比作罗汉,表示自己已经在修行中摆脱了欲望的束缚,达到了阿罗汉的境地。

赏析:
1. 诗词的开头以百合花为形象,表达了人本无我、超越个体的思想,强调了佛教中的无我观念。
2. "光透尘劳一一法"这句话意味着佛法能透过尘世的纷扰显现出真理,是一种超越世俗的智慧。
3. 诗中提到佛法本源于空寂之处,强调了佛教修行的根本目标是超越世俗和个人欲望,追求内心的宁静和解脱。
4. "炳然字义照太空"这句话描述了佛法的光明与智慧,以及其照耀广阔的宇宙。
5. 诗中的花香象征着修行者的心灵觉醒,东方升起的太阳和西方降下的雨则象征了福慧和慈悲的加持。
6. 诗的结尾表达了诗人对罗汉的崇敬和向罗汉祈求庇佑的虔诚之情,同时也表达了诗人自己已经成为离欲的阿罗汉的宣言。

这首诗词体现了佛教思想中的超脱尘世和追求内心净化的理念,以及黄庭坚对佛法的崇敬和对修行境界的追求。通过独特的表达方式和象征意象的运用,诗词展现了诗人内心的宁静和对真理的追求,给读者带来一种超越尘世的美感和思考。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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