作品评述
诗歌原文：
寂灭真功元无体，
无功妙旨太深深。
同中有异粗中细，
异中有同念里心。
诗词中文译文：
真正的修行无有形体，
妙妙的修行思想高深。
看似相同，却有差异；
看似不同，却共同心灵。
诗意和赏析：
这首诗词是释慧晖所写，表达了一种对修行的思考和理解。诗词通过对修行的描述，探讨了修行的本质和境界。
首先，诗中提到“寂灭真功元无体”，即真正的修行是超越了形式和实体的存在。这里的“寂灭”意味着超越世俗的虚妄和幻象，达到内心的平静和澄明。真正的修行并不是追求功利的结果，而是超越形式和名利，找到内心的自由和宁静。
其次，诗中谈到“无功妙旨太深深”。这句话指出真正的修行是以深刻的思想和妙妙的观念为基础的。修行的真谛远超出形式和仪式，它是一种对生活和世界的洞察，是一种超越常规思维的深刻智慧。
接下来，诗中提到“同中有异粗中细，异中有同念里心”。这句话意味着虽然不同的修行者可能有不同的修行方法和方式，但他们的目的和初衷是一致的。有时候，修行者在追寻共同的目标时会选择不同的路径；有时候，不同的修行者在修行方法上也会出现一些差异。然而，无论是哪种修行方式，其最终的核心是通过修炼心灵来达到真正的境界。
总的来说，这首诗词通过简洁而深入的表达，揭示了修行的本质和境界。它告诉我们，真正的修行是超越形式和功利的，它需要深刻的思想和妙妙的观念，以及纯净的心灵。同时，无论修行方法的差异，修行者的初衷都是相同的 - 追求内心的宁静和智慧。
作者介绍
释慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府浄慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。爲青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗，以辑自《语录》者编爲一卷，辑自他书者附于卷末。