逍遥弄世，乃称达生。

出自明李攀龙的《善哉行(其二)》

拼音和注音

xiāo yáo nòng shì ， nǎi chēng dá shēng 。

翻译及意思

词语释义

逍遥：（形）自由自在，无拘无束。

达生：《庄子．达生》:'达生之情者，不务生之所无以为。'郭象注:'生之所无以为者，分外物也。'后因以'达生'指参透人生﹑不受世事牵累的处世态度。

李攀龙

李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。

原诗

巢父洁身，天下为污。四岳九官，而无匹夫。

傅说筑岩，维时商实。爰立作相，不俟终日。

尚避海滨，二老是丽。既载后车，三圣所师。

仲未伯齐，三逐何鄙。生有父母，知有鲍子。

伯阳犹龙，和光同尘。刍狗万物，圣而不仁。

丘明修辞，古之国工。纵横六经，化裁与同。

干木偃息，大魏以藩。式则闭门，迫则踰垣。

庄周非人，蓬累而行。逍遥弄世，乃称达生。