重至秀山售屋将归十首

《重至秀山售屋将归十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗描绘了作者在离乱的时代中的心境，表达了对个人处境的思考和对社会现象的观察。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

重至秀山售屋将归十首

离乱斯人致，艰危我辈当。
浑沦俄破碎，桀黠尽飞扬。
吐舌何能已，扪心肯自量。
忍穷非左计，天象看弧狼。

中文译文：
重新回到秀山，卖掉房屋即将归去，写十首诗。

诗意：
这首诗描绘了作者重返秀山的场景，秀山象征着宁静和安宁。然而，诗中也融入了对时代动荡和个人困境的反思。作者感叹时代的混乱和人们的命运，思考自己所处的困境，并表达了对社会现象的观察和思考。

赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者的心境，通过对离乱时代和个人处境的描绘，展示了作者的思想和情感。诗中使用了一些意象和修辞手法，增强了诗歌的表现力。

首句“离乱斯人致，艰危我辈当。”表达了作者对时代混乱的观察，同时也表明了自己作为一代人所面临的艰难和危险。通过“离乱斯人”和“艰危我辈当”这两句，作者将个人与时代联系在一起，突出了时代背景对个人命运的影响。

接下来的两句“浑沦俄破碎，桀黠尽飞扬。”运用了形象生动的描写，揭示了时代的混乱和人们的桀骜不驯。这些描述展现了社会的动荡和人性的复杂性，揭示了时代变迁中人们的迷茫和挣扎。

“吐舌何能已，扪心肯自量。”这两句表达了作者的无奈和自省。作者意味深长地问道，面对困境，自己能否有所作为，是否能够冷静客观地评估自己的处境。这种自省的态度体现了作者的思考和对自己的要求。

最后两句“忍穷非左计，天象看弧狼。”使用了比喻手法，表达了作者坚持不屈的精神和对未来的期许。作者不愿意通过忍受贫困来求得权势，而是希望寄望于天象中的弧狼，寓意着希望和机遇。

总的来说，《重至秀山售屋将归十首》这首诗通过对离乱时代和个人境遇的描绘，表达了作者对社会现象的观察和思考，展示了他对时代和自身命运的思索。诗中的形象描写和比喻手法增强了表现力，让读者对诗中所表达的情感和思想产生共鸣。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。