开先漱玉亭

《开先漱玉亭》是苏轼创作的一首诗词，描绘了一个壮丽的自然景观，并融入了作者自身的情感和意境。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

《开先漱玉亭》

高岩下赤日，
深谷来悲风。
擘开青玉峡，
飞出两白龙。
乱沫散霜雪，
古潭摇清空。
余流滑无声，
快泻双石谼。
我来不忍去，
月出飞桥东。
荡荡白银阙，
沉沉水精宫。
愿随琴高生，
脚踏赤鯶公。
手持白芙蕖，
跳下清泠中。

诗意和赏析：
这首诗描绘了一个山水景色的壮丽景观，展示了苏轼对大自然的独特感受和情感体验。在高岩下，红日升起，山谷中吹来凄凉的风。苏轼用"擘开青玉峡"来形容山间的峡谷，仿佛是打开了一条玉质的通道。接着，两条白龙从峡谷中飞出，形成了壮丽的景象。

诗中还描绘了瀑布飞溅的景象，"乱沫散霜雪，古潭摇清空"，瀑布的水花散开如同飞舞的霜雪，潭水摇曳着清澈的空气。在这美丽的景色中，水流静静地滑过，没有任何声响，宛如无声的音乐。苏轼表达了自己对这美景的留恋之情，他不愿离开，想要乘着月亮的轮舞离开东方的飞桥。

诗的后半部分转向了神话的意象，提到了白银阙和水精宫，这些都是神话故事中的景点。苏轼表示自己愿意与这些神话中的美景结伴同行，脚踏着赤鯶公（传说中的神兽）的背上。最后，他手持白芙蕖（一种白色的花朵），跳进清泠的水中。

整首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展示了苏轼对自然景观的赞美和对自由、浪漫的向往。同时，也表达了作者对现实生活的不满和对神话世界的憧憬，通过将自己融入到自然景色和神话中，表达了一种超脱尘世、追求自由和美好的情感。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。