神君歌十首

咚咚街鼓动,寂寂市声稀。
祭罢社人散,老巫怀肉归。

作品评述

《神君歌十首》是刘克庄所作的一首诗词,该诗描述了一幅宁静而神秘的场景,表达了人们对神灵的敬畏和对自然的敬畏之情。

该诗的中文译文如下:
咚咚街鼓动,寂寂市声稀。
祭罢社人散,老巫怀肉归。

诗中的“咚咚街鼓动,寂寂市声稀”描绘了一个安静的市场,但在远处传来了鼓声,给人一种神秘而激动的感觉。这种对市场生活的描绘,与后面的祭罢社人散形成了鲜明的对比。当祭祀仪式结束后,人们散去,市场恢复了宁静,唯有老巫带着食物归家。

诗意上,《神君歌十首》表达了人们对神明的崇敬之情。诗中的“神君”指的是古代祭祀中的主神,人们通过祭祀来表达对神明的敬意和祈祷。诗中描绘了祭祀结束后的场景,祭罢社人散,犹如神明已经得到了安抚和供养,人们也平静而敬畏地返回自己的生活。

在赏析上,《神君歌十首》通过对寂静和咚咚声的对比,以及老巫带着食物归家的描绘,营造出一种庄重而神秘的氛围。诗中的语言简洁,形象生动,给人以很强的想象力和感受力。通过描述这一神圣的场景,诗人呈现了人们对神明的虔诚和对自然力量的敬畏之情,使读者在阅读中能够感受到安宁、神秘和敬畏的情感。

总之,刘克庄的《神君歌十首》通过独特的描写手法,表达了对神明的崇敬和对自然的敬畏之情,展现了一种庄重而神秘的氛围,给人以深思和感受。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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