发白沙口次长芦

篙师救首尾,我为制中权。
挂席满风力,如椎强弩弦。
晓放白沙口,长芦见炊烟。
一叶托秋雨,沧江百尺船。
反观世风波,谁能保长年。
念昔声利区,与世阙周旋。
大道甚闲暇,百物不废捐。
谁知目力净,改观旧山川。

作品评述

《发白沙口次长芦》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在白沙口次长芦的景象和他对时局的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
篙师救首尾,
我为制中权。
挂席满风力,
如椎强弩弦。
晓放白沙口,
长芦见炊烟。
一叶托秋雨,
沧江百尺船。
反观世风波,
谁能保长年。
念昔声利区,
与世阙周旋。
大道甚闲暇,
百物不废捐。
谁知目力净,
改观旧山川。

诗意和赏析:
这首诗词以黄庭坚的独特视角观察了当时的社会状况和自然景观。诗意深邃而富有哲理。

诗的开篇是篙师(船夫)在长江上奋力救援的场景,表现出作者对劳动阶层的赞美和敬意。接着,作者谈及自己奋斗于政治上,表达了他对权力争夺的看法。他将自己比作强弩之弦,意味着他在政治舞台上扮演着重要的角色。

诗的下一部分描绘了清晨时分放船的景象,白沙口的长芦上升起炊烟,显示出生活的喧嚣和活力。一片落叶承载着秋雨的滋润,沧江上行驶着百尺长的船只,展现了自然界的壮丽景观。

接下来,作者回顾了社会的动荡不安,他质问谁能够保持长久的和平。他怀念过去的时光,感叹自己与这个纷繁世界的疏离,他意识到自己无法像过去那样游刃有余地在社会中往来。

最后两句表达了作者对大道的思考。尽管众多事物在世间循环变化,但大道依然宁静,百物并不废弃。作者深信只有洞察力清晰的人才能真正改变对旧山川的看法,意味着他希望能够以独特的眼光审视世界,并提出自己的改革观点。

这首诗词通过对自然景观和社会现象的描绘,展现了作者对时局的观察和思考。同时,它也折射出作者对人生和社会的深刻反思,寄托了对和平与宁静的向往,以及对清新的视角和改革的期望。

作者介绍

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校干隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的繫年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。

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