相国向犹为道士,将门今又出神仙。

出自宋末元初代仇远的《刘悦心入道三茅观》

出自宋末元初仇远的《刘悦心入道三茅观》

拼音和注音

xiàng guó xiàng yóu wèi dào shì , jiàng mén jīn yòu chū shén xiān 。

翻译及意思

词语释义

道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

相国:相国xiàngguó古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长。

出神:(动)精神过度集中以至于发呆。

将门:将帅门下,将帅家门。

仇远

一字仁父。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终


原诗

鹖冠高挂九松巅,去结三茅香火缘。

相国向犹为道士,将门今又出神仙。

坐看红日生沧岛,吟寄青衣入洞天。

跨鹤归来云舍近,西风井邑只依然。

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