出自元丘处机的《无俗念.性通》
拼音和注音
xìn bù zǐ mò hóng chén ， jī cān kě yǐn ， dù rì suí yuán mì 。
翻译及意思
词语释义
红尘：（名）①花花绿绿的繁华社会。②泛指人世间：看破～。
随缘：1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
信步：（动）随意走动；散步：～来到了公园。
度日：（动）过生活，过日子（多指在困境中）：～如年。
紫陌红尘：紫陌红尘，拼音：zǐ mò hóng chén，汉语词语，释义：指京城道上热闹非常，尘土飞扬。比喻虚幻的荣华。
饥餐渴饮：饥餐渴饮jīcān-kěyǐn饥则进食,渴则饮水。形容根据需要安排起居四更以后,各带着随身金银物件出门。离不得饥餐渴饮,夜住晓行,迤逦来到衢州。——《京本通俗小说·碾玉观音》
丘处机
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
原诗
法轮初转，慧风生、陡觉清凉无极。
皓色凝空嘉气会，豁荡尘烦胸臆。
五贼奔亡，三尸逃遁，表里无踪迹。
神思安泰，湛然不动戈戟。
信步紫陌红尘，饥餐渴饮，度日随缘觅。
物外闲中天地宝，时复玎珰敲击。
后约参师，前程归路，自有真消息。
鹤书来召，坐升云汉游历。