寄题邵武死事胡将祠堂

《寄题邵武死事胡将祠堂》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
士各全躯命，
惟侯视死轻。
张巡须尽怒，
先轸面如生。
短刃犹枭冠，
空弮尚背城。
新祠箫鼓盛，
人敬比神明。

诗意：
这首诗词是刘克庄对邵武死事和胡将祠堂的题记。诗中描绘了士人们不顾个人安危，以身殉国的精神，对于殉国而死的士人侯景（邵武）的轻视态度，以及张巡对于侯景之死的愤怒和悲痛之情。诗人通过描写邵武死事和胡将祠堂的盛况，表达了人们对于这些士人的崇敬，将他们视为超越凡人的神明。

赏析：
这首诗词通过简洁有力的文字描绘了士人侯景的牺牲精神和人们对他们的崇敬之情。首句“士各全躯命”表达了士人们宁死不屈的决心，表示他们宁愿牺牲自己的生命来保全国家和民族的利益。接下来的“惟侯视死轻”一句则揭示了邵武侯景对于死亡的态度，他看轻生死，勇于为大义献身。

接下来的两句“张巡须尽怒，先轸面如生”表达了张巡对于侯景之死的愤怒和悲痛，他将自己的怒火发泄在面如生者的尸体上，显示了他对于侯景的敬重和对于侯景死亡的不甘。

接下来的两句“短刃犹枭冠，空弮尚背城”通过对于武器和城池的描写，进一步强调了邵武侯景的英勇和坚毅。短刃和枭冠象征着侯景的勇武和武勇精神，空弮和背城则暗示了他在战争中的不幸遭遇。

最后两句“新祠箫鼓盛，人敬比神明”描述了胡将祠堂的盛况，表达了人们对于邵武侯景等士人的崇敬之情。新祠象征着对于他们的纪念和敬仰，箫鼓的声音更是表达了人们对他们的赞美和敬意，将他们视为超越凡人的神明。

总的来说，这首诗词通过简洁有力的语言描绘了士人侯景的牺牲精神和人们对他们的崇敬之情，表达了作者对于这些士人的敬仰和赞美之情。诗词展示了邵武侯景等士人的英勇和坚毅，也表达了人们对于他们的崇敬和敬意，将他们视为超越凡人的神明。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。