应顿悟、风前笛里,三生石上精魂。

出自元代朱晞颜的《汉宫春.赋吕子敬梅斋月》

出自元朱晞颜的《汉宫春.赋吕子敬梅斋月》

拼音和注音

yīng dùn wù 、 fēng qián dí lǐ , sān shēng shí shàng jīng hún 。

翻译及意思

词语释义

顿悟:(动)佛教指顿然破除杂念,悟出真理。泛指忽然领悟。

三生:三辈子。

精魂:精神魂魄。

三生石:传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:“其中孕妇姓王者,是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词:“三生石,情缘千里,风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“或以此一念,三生石上,再种后缘,亦未可知耳!”程善之《胡淑娟女士挽歌》:“支机夜冷三生石,天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。

朱晞颜

不详


原诗

梅与月兮,问雪香秋影,几度黄昏。

相逢惊诧,涴尽京洛缁尘。

空山耿耿,镇无言、色笑相亲。

应顿悟、风前笛里,三生石上精魂。

一自心盟重订,便神交契合,随寓吾真。

萧然水边林下,炯清辉、冠玉美丰神。

应酷似,家传清白,正献前身。

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