题栖云阁

青山画出天台障,溪流宛是桃源漾。
一庵深著翠微间,高阁更搴云气上。
道人於此几经春,七闰不作黄杨屯。
孤标如松自磊砢,爽气映竹长清真。
炉中寒灰与心寂,世味只今余好客。
横潭一笑得烹鲜,通道三杯酬蜡屐。
原君勿羡飞升天,亦莫面壁沉幽禅。
问云何心不出岫,归与吾党相周旋。

作品评述

《题栖云阁》是宋代诗人胡寅的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
青山勾勒出遮蔽天台的云雾,
溪流宛如桃源的波澜漾动。
一座小庵深深地隐藏在翠绿的微间,
高阁更突破云气飞升。
道士在这里经历了几个春天,
七个闰月未曾离开这黄杨树丛。
独立的标杆如同挺立的松树,
爽朗的气息映照在竹林中的清真寺。
炉中的寒灰和内心的寂寞,
这世俗的滋味只有如今的我这位好客之人体会。
横潭中一笑,得到了烹制的美味,
在通道上三杯相酬,回应了穿著蜡履的人。
原来君子不必羡慕飞升上天,
也不必面对墙壁陷入幽禅之中。
问云何心不离开山岫,
与我的同伴相互交流、往来。

诗意:
《题栖云阁》以自然山水和道士生活为主题,通过描绘山脉、溪流、庵堂和高阁等元素,表达了诗人对清幽宁静的追求和对修行者的赞美。诗中以山水景观和道士的生活为背景,传达了一种追求心灵自由、远离尘嚣、与自然和谐相处的理想境界。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了山脉、溪流、庵堂和高阁等景物,展示了宋代山水诗的特点。通过表现自然景观,诗人表达了对宁静、清净的向往,以及对道士修行生活的赞美。诗中运用了自然景物与人文景观的对照,以及静与动、高与低、独立与相互联系等对比手法,使整首诗词充满了韵律感和意境。

诗中出现的道士形象象征着追求心灵自由的人,他们在山间隐居修行,与自然和谐相处,追求内心的宁静与纯净。诗人以道士的形象表达了自己的向往,同时也呼唤同伴一起寻求心灵的自由。

通过《题栖云阁》,胡寅将自然景观与人文情感融合在一起,展示了他对山水和道士生活的独特感悟。这首诗词以其简洁明快的语言和深邃的意境,展示了宋代山水诗的精髓,同时也传达了一种追求内心宁静与自由的理想。

作者介绍

胡寅(一○九八~一一五六),字明仲,学者称致堂先生,建州崇安(今福建武夷山市)人。安国子。徽宗宣和三年(一一二一)进士。钦宗靖康元年(一一二六),以御史中丞何?荐,除秘书省校书郎,迁司门员外郎。汴京陷,弃官归。高宗建炎三年(一一二九),爲驾部员外郎,寻除起居郎,以上万言札子忤时相,主管江州太平观。绍兴四年(一一三四),復爲起居郎,迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年,除礼部侍郎,兼侍讲,寻直学士院。丁父忧,服除奉祠,俄致仕,居衡山。二十年,以忤秦桧,责新州安置。桧死,诏自便,寻復旧官。二十六年卒,年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗,以影印文渊阁《四库全书·斐然集》(其中诗五卷)爲底本。校以清经钼堂钞本(简称钞本,藏北京图书馆),清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》(存三卷,简称存本,藏北京图书馆)。集中诗集外之诗,附于卷末。

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