次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 竹

故园今何有,犹有百竿竹。
春雷起新萌,不放牛羊触。
虽无朱栏拥,不见红尘辱。
清风时一过,交戛响鸣玉。
渊明避纷乱,归嗅东篱菊。
嗟我独何为,弃此北窗绿。

作品评述

《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 竹》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

故园今何有,犹有百竿竹。
春雷起新萌,不放牛羊触。
虽无朱栏拥,不见红尘辱。
清风时一过,交戛响鸣玉。
渊明避纷乱,归嗅东篱菊。
嗟我独何为,弃此北窗绿。

译文:
故乡现在何在,依然有茂密的竹林。
春雷唤醒新的生机,不会让牛羊触犯。
虽然没有朱栏的保护,不见红尘的辱骂。
清风吹过时,竹叶相互碰撞发出玉石般的声音。
渊明躲避纷乱的世事,回归东篱嗅闻菊花的芬芳。
唉,我独自为何,舍弃了这北窗边的绿意。

诗意和赏析:
这首诗表达了诗人苏辙对故乡的思念之情。诗中,苏辙观察到故园的变迁,感叹道即使故园发生了许多变化,依然保留着茂密的竹林。春雷唤醒了竹林中新生的绿芽,而这里的环境宁静,不会被牧民的牛羊侵扰。

苏辙在诗中提到,虽然没有朱栏的保护,竹林依然不会受到红尘的辱骂,这可以理解为竹林保持了一种清净和高洁的状态。当清风吹过时,竹叶相互碰撞,发出宛如玉石的声音,给人一种清脆悦耳的感觉。

苏辙进一步表达了自己的思考。他提到了渊明,指的是古代文学家陶渊明,他选择隐居避开世事纷扰,回归自然,在东篱嗅闻菊花的芬芳。而苏辙则自问,为什么自己要舍弃了北窗边的绿意,放弃了这种清静和恬淡。

整首诗词通过描绘竹林的景象,表达了诗人对故乡的思念和对清净自然之美的向往。同时,诗中也反思了自己生活中的选择,呼应了古代隐逸文化中的主题,传达了一种追求宁静与自由的情感。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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