作品评述
《谢田氏》是宋代陈师道所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
登门执别有不答，
译文：登门执意分别，无法回答，
惭愧公家父子孙。
译文：为公家父子孙感到惭愧。
顾我何堪能至此，
译文：我怎能忍心到达这个地步，
正缘同德又同门。
译文：正是因为我们有着共同的德行和门第。
诗意：这首诗词表达了诗人在离别时的内心矛盾和愧疚之情。诗人感到遗憾和无法回答对方的离别之举，同时也为自己作为公家子弟的身份感到惭愧。他不禁自问，自己怎么能够使对方到达这样的决断。然而，诗人也明白，这一切都是因为他们有着共同的品德和门第，命运使然。
赏析：《谢田氏》通过简练而深情的词句，表达了离别时的复杂情感和内心的挣扎。诗人在面对别离时的无法回答和自责中，展示了对友情、家族责任和社会地位的思考。他的内疚和惋惜，让人感受到他对友谊和家族的珍视。整首诗以简洁的语言表达了情感的复杂性，同时也呈现了宋代文人对人际关系和社会责任的思考。这使得《谢田氏》成为一首情感真挚、意境深远的佳作。
作者介绍
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。