作品评述
《光禄庵二首》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
文章恨不见文园，
礼乐方将访石泉。
何事庵中着光禄，
枉教闲处笔如椽。
城中太守的何人，
林下先生非我身。
若向庵中觅光禄，
雪中履迹镜中真。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了苏轼对自己文学成就的思考和对世俗功名的反思。
诗的开头，苏轼表达了对自己不得不离开文学园地的遗憾，他渴望能再次回到那个地方，与文友们共同交流文学艺术，追求更高的艺术成就。
接着，苏轼提到礼乐，表示自己对于文学以外的事物也有兴趣，他似乎打算前往石泉探访，这里可能指的是一个有名的山泉，可能是指一种清凉的心灵净化。
在下一段，苏轼提到自己在光禄庵的身份，他被任命为光禄寺的官员，这里的“庵”是寺庙的意思。然而，苏轼认为自己在这个官职下的身份和地位并不能真正体现他的才华和文学成就，他觉得自己的文学天赋被埋没在了官场的琐碎事务中。
苏轼进一步表达了他对于世俗功名的反思。他提到了城中的太守和林下的先生，太守代表的是世俗的权力和地位，而林下的先生则代表的是追求学问和艺术的自由和纯粹。苏轼暗示自己更倾向于追求学问和艺术的自由，而非追求世俗的权力和地位。
最后，苏轼表达了他寻求真正的光禄之道的愿望。他说如果想要真正寻找到光禄的意义和价值，就应该去庵中，这里的庵指的是苏轼所在的光禄庵，也象征着追求内心的宁静和纯粹。他说如果想要找到光禄的足迹，就需要在雪中寻找，意味着要追求纯洁和高尚的境界。
整首诗词通过对苏轼内心的独白，表达了他对文学追求和对功名利禄的反思。他渴望回到文学园地，追求艺术成就，同时也反思了世俗权力和地位的虚妄，希望追求内心的宁静和纯洁。这首诗词展现了苏轼对于文学和人生追求的思考和态度。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。