书意

饮酒以散愁,服药以去病,区区赖外物,岂足语性命。
清晨坐堂上,万事一袖手,愁病初无根,孰谓药与酒?掀髯笑嵇阮,举袂谢和缓,气住则神住,时至骨自换。

作品评述

《书意》是陆游创作的诗词作品,他是宋代著名的文学家、政治家和军事家。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
饮酒来散愁,服药去身病,
依赖外物的安慰,难以言说生命之真。
清晨坐在堂上,万事皆悠然自得,
烦恼病痛初无依托,何需药物与酒?
抚须笑嵇阮,举袖感谢缓解之恩,
保持气息则神明存在,时光流转骨已变。

诗意:
这首诗词表达了陆游对人生的思考和领悟。他认为,饮酒可以暂时散去内心的忧愁,而服用药物则可治疗身体的疾病。然而,他却质疑这些外在的物质是否足以真正理解和满足人的生命。

陆游在清晨坐在堂上,事事都能从容自在。他觉得自己的烦恼和病痛还没有真正扎根,因此并不需要依赖药物和酒精来抚平内心的不安。

他以一种豁达的态度,抚须而笑,向着嵇康和阮籍这两位古代文人表示敬意,举袖表示感谢他们所带来的安宁和缓解。他认为只要保持内心的平静和舒畅,人的精神才能得到滋养。时间过去,骨骼已经发生了变化,意味着人的状态和心境也会随着时间的流逝而发生变化。

赏析:
《书意》这首诗词展现了陆游深邃的人生思考和对物欲和功名的超越。他在诗中质疑了依赖外在物质来满足内心需求的做法,提出了保持内心平静和自在的重要性。

通过饮酒散愁、服药去病的描写,陆游表达了对于安慰和治疗的需求,但他同时认为这些方法并不能真正解决人生的根本问题。他的思想体现了一种超脱尘世的境界,强调内心的宁静与舒适,把人的精神放在物质之上。

诗词中的抚须笑嵇阮,举袖谢和缓,表达了陆游对文人雅士的敬佩与赞美,同时也是对内心平静与宁静的向往。

整首诗词抒发出一种豁达、淡泊的心态,呼唤人们应当从内心寻找真正的安宁与满足,而不是依赖于外物。这种思想在陆游的作品中常常出现,与他的人生经历和对世态的观察息息相关。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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