澹泊修行不肯行。
常忧冻馁逞多能。
岂知饱暖欲性生。
且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。
常清常静大丹成。
《玩丹砂 寄呈道众》是元代马钰所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
澹泊修行不肯行。
常忧冻馁逞多能。
岂知饱暖欲性生。
且恁寂寥潇洒过,
休迷尘事与华荣。
常清常静大丹成。
诗意:
这首诗词以澹泊修行的态度为主题,表达了作者对名利的冷漠和超然的追求。作者坚持过简朴的生活,不愿意屈从于追求物质享受和功名利禄的社会风潮。他常常担忧物质匮乏,但并不为此而妄图显示自己的才能。他不知道饱暖会滋生出贪欲的心理,他宁愿过着寂寥而自由自在的生活,不被尘世的繁杂事务和华丽的荣耀所迷惑。他坚持保持内心的清净和宁静,相信只有这样才能获得大道的成就。
赏析:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对世俗追求的冷漠和对自我的追求的坚持。作者将修行的澹泊态度与常忧的心态结合,展示了他内心的矛盾和挣扎。他对物质欲望的警惕和对名利诱惑的冷眼既展示了他的智慧,也彰显了他对精神追求的坚定。通过寂寥潇洒和休迷尘事与华荣的表达,作者表达了对自由和超脱的向往。最后,他强调了修行者应当保持清净和宁静的态度,这是达到大道成就的关键。
这首诗词以简洁的语言和明确的意境,展示了作者对澹泊修行的坚守和对名利欲望的超越。它具有元代诗歌的特点,既注重意境的表达,又融入了禅宗的思想。通过对物质欲望和名利追求的婉转批评,作者呼唤人们应当追求内心的宁静和自由,远离尘世的浮华和繁琐。这首诗词在表达个人情感的同时,也反映了元代社会的一种价值追求。
岁残清夜一溪澄,更爱千峰霁月升。天地高低银色界,山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦,石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽,兹游今古亦何曾。
一击当机,千圣莫窥。佩无文印,著粪扫衣。踞魔王殿,开邪见扉。说禅说道,恶口臊齿。论心论性,撒屎撒尿。牵犁上树,拗折称锤。抗戾佛祖,倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂,更是阿谁。曲罢酒阑人不会,断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁,灵药安能扶死病?千钧强弩无自射虚空,六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧,要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦,孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘,藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极,正可付之风马牛。
青阳三巳日,佳气九城中。洛饮传周俗,溱诗载郑风。停轮浮桂醑,解袂泛兰丛。选胜开慈宴,多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘,处处村田响桔槔。一夜城西苕水下,酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起,城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。
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