水兼火，坎和离。
两般消息怎生知。
＊哩，哩＊。
休烧练，莫修持。
元来只是这些儿。
＊哩，哩＊。
《捣练子·水兼火》是元代诗人王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
水兼火，坎和离。
两般消息怎生知。
＊哩，哩＊。
休烧练，莫修持。
元来只是这些儿。
＊哩，哩＊。
诗意：
这首诗词通过对水和火、坎卦和离卦的描绘，探讨了事物的变化和相互关系。诗人表达了一种对世事变幻无常的感慨，以及对人们如何认识和处理这种变化的思考。
赏析：
诗词以对比的手法展示了水和火、坎和离的对立关系，水和火象征了两种不同的力量和属性。水代表柔和、静谧、阴性，而火则代表炽热、活力、阳性。坎和离则分别代表了水和火的卦象，坎为水的卦象，离为火的卦象。诗人通过这些象征意象，引发人们对于事物间互相对立、互相渗透的思考。
诗中的＊哩，哩＊表达了一种无奈和茫然的情绪，也可视为一种调皮的语气，使整首诗词增添了一丝轻松的氛围。
最后两句“休烧练，莫修持。元来只是这些儿。”传达了诗人对于人们过度追求修炼、培养自己的无奈之情。诗人认为，世间的变化和事物的本质，并不需要过度修炼和追求，而是简单地存在于人们的日常生活中。
整首诗词展示了王哲独特的思辨风格，通过对水火、坎离等象征意象的运用，表达了对世事变化和人生境遇的深刻思考。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
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