世降多淫祀，时荒扇盗区。
妖丁肆荒诞，结甲走昏愚。
揭帜营祠庙，椎锣誷市衢。
大夫清似水，勦绝莫踟蹰。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《武康姓丁人号生魂神合邑骚动》是董嗣杲在宋代创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
武康姓丁人，号称生魂神合邑骚动。
世间罪恶猖獗，社会颓废腐朽。
邪恶之人放肆猖狂，正直之士被迫躲藏。
领导者奉承邪教，市井之中充斥着欺诈。
正直的人如清澈的水，坚决清除踟蹰犹豫。
诗意：
这首诗词通过描绘社会的黑暗面和正义之士的无奈，表达了对当时社会道德败坏和腐败现象的不满和忧虑之情。诗中武康姓丁人自称为生魂神合邑骚动，暗指自己是为了振奋人心、唤醒社会良知而存在的。诗人深感世间罪恶横行，社会道德荒芜，邪恶势力肆无忌惮，善良的人们被迫躲藏，无法发挥应有的作用。领导者追随邪教，市井之中充斥着欺诈，这使得正直的人们感到无法自处，无从施展正义之能。然而，诗中也表达了对清正的人物的赞美，他们像清澈的水一样，坚决清除犹豫不决的态度，积极行动，力求改变社会的现状。
赏析：
这首诗词以生动的形象描绘了当时社会的黑暗面和诗人对之的忧虑之情。通过对社会腐败现象的揭示和对正直人物的赞美，诗人表达了对社会道德败坏的不满，并呼吁人们积极行动，勇敢面对，清除犹豫不决的态度。诗词运用了形象生动的语言，通过对比的手法，突出了正直与邪恶之间的对立，凸显了正义与邪恶的斗争。整首诗词节奏明快，语言简洁有力，给人以强烈的视觉和听觉冲击。通过对社会现实的揭示和对正直人物的赞美，诗词激发了人们对社会道德问题的思考，并呼吁人们积极行动，为社会的进步和正义的实现贡献自己的力量。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
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