万里东风起楚皋，流年只染鬓萧骚。
富池江口听春雨，昭勇楼心看雪涛。
薄俗苦无公可论，全身惟有隐方高。
故山猿鹤应相笑，抗走殊乡实自劳。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《壬戌元日二首》是宋代董嗣杲的诗作，以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
万里东风起楚皋，
流年只染鬓萧骚。
富池江口听春雨，
昭勇楼心看雪涛。
这里描绘了元旦时的景象。东风吹拂万里，楚皋山上的春风吹来，春天的气息扑面而来。年岁的流转只会给人留下愁绪和忧伤，只有鬓发染上了萧骚的颜色，表达了诗人对时光流逝的感慨。
在富池江口，诗人聆听春雨的声音，听着春雨洗涤大地的声音，给人带来了一种清新的感觉。而站在昭勇楼的心中，诗人目睹着雪浪滔滔，仿佛在眼前汹涌而过，给人以壮丽的景象。
薄俗苦无公可论，
全身惟有隐方高。
故山猿鹤应相笑，
抗走殊乡实自劳。
诗人对于现实社会的浅薄和缺乏公义感到痛苦，感叹世间的虚浮和无奈。然而，他自身却追求隐逸高远的境界。他的心灵寄托在隐士的生活方式中，追求一种超脱尘世的境界。
故山中的猿猴和仙鹤，应该会对这个世俗的社会产生嘲笑，因为他们拥有自己的自由与天地相通。而诗人则不得不承担起来抗拒世俗、追求理想的重任，奋斗在与他人异乡的漂泊中。
这首诗通过对元旦时节的描绘，表达了诗人对时光的悲叹和对社会现实的失望，同时又展示了他追求高尚境界的决心和对隐逸生活的向往。整体上，这首诗透露出一种对于世事无常的深刻思考和对理想追求的坚定信念。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
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