玉局仙翁公案，梅亭老子偈言。
莫向空中捉影，要须达处穷源。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题冯司法水月书堂》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗词表达了关于玉局仙翁公案和梅亭老子偈言的思考。诗意深远，引人深思。
这首诗词的中文译文如下：
清澈的水面倒映着明月，
书堂里题写着冯司法的名字。
玉局仙翁的事迹，
梅亭老子的教导。
不要试图捕捉空中的影子，
要去追求真正的根源。
诗中的“冯司法水月书堂”描绘了一个安静而清幽的场景，水面倒映着明月，书堂里题写着冯司法的名字。这里的冯司法可能是一位具有法律才能的人物，他的名字被写在书堂中，显示了他的学问和才华。
诗中提到了“玉局仙翁公案”，这可能是指一段传奇故事或历史事件，具体内容未提及。这个公案可能与仙翁和玉局有关，给人一种神秘而令人向往的感觉。
另外，诗中也提到了“梅亭老子偈言”，这可能是指老子在梅亭上的讲道或教导。老子是道家思想的创始人之一，他的教导代表着深远的思想和智慧。
诗人在最后两句中表达了深邃的哲理。他告诫人们不要试图捕捉空中的影子，而应该去追求真正的根源。这里的“捉影”可以理解为追求虚幻的事物，而“达处穷源”则是要求人们去追寻事物的真正本质和根源。
整首诗词意境清新，言简意赅，通过对玉局仙翁公案和梅亭老子偈言的提及，诗人引发读者对于人生、智慧和真理的思考。他提醒人们不要追逐虚妄和表面的东西，而要深入思考和追寻事物的本质，以求得真正的智慧和领悟。
身到瀛洲须命好，官称庚氏莫言卑。
稻田高下欲分畦，积潦瀰茫隔寸堤。天意未收连夜雨，农功良苦半身泥。一丸莫救风涛决，千顷空怜稼穑低。朝满夕除应可信，望晴心绪忆昌黎。
喜得家书睡不成，拥衾欹枕数寒更，冲风勿板俄惊晓，映日纱窗又报晴。蹀躞过桥朝马响，咄嗟争道担夫声。利名失脚时回首，虽未能忘也较轻。
闻爇炉香要决疑，不疑何用卜著龟。圣人自有韦编在，进退存亡岂不知。
全家居小艇，面色总成黧。何可偏多子，平生仅一妻。螺羹兼蚬肉，稗粥和秔粞。细省庄周语，逍遥理未齐。
过了秦灰汉又唐，衣冠谁不是牙郎。河东柳氏何师法，奴婢犹知蹈大方。
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