啐啄同时不偶然，史君提起正当年。
向来闹市难行道，今日人天听说禅。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《送一老住庐山归宗》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送一位老人住在庐山归宗，
啐啄（指言语、行为）同时发生并非偶然，
史君（指史官）回忆起那些年。
向来在喧闹的市区难以行走，
今天人们都听说他要出家修禅。
诗意：
这首诗词描绘了一位老人离开繁忙的城市，前往庐山归宗修禅的情景。诗人通过对老人行为和历史的回忆，表达了离俗追求宁静与内心净化的追求。诗中的“啐啄同时不偶然”意味着这位老人的离去并非一时冲动，而是经过深思熟虑的选择。史君的回忆则强调了这位老人过去的经历和他对禅修的执着。而“向来闹市难行道，今日人天听说禅”则反映了日益喧闹的世俗社会对修行者的理解和关注。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对修禅者的赞叹和思考。诗人通过对老人的送别和历史的回忆，呼应了人们对于内心寂静和追求真理的向往。在喧闹的世界中，这位老人选择了离开，寻找属于自己的宁静之地。诗中的庐山归宗象征着归心向道，修禅寻求内心的净化和升华。整首诗词传递出一种对修行者的敬重和对内心宁静的向往，同时也反映了当时社会对修行者的关注和尊重。这种对禅修的推崇和思考，展现了宋代文人士人格追求和对内心世界的重视，具有一定的哲理意味。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
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