翠衿红觜娇唇舌，羽族於中最性灵。
巧护狸狂莫惊吓，好留相伴诵心经。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
诗词：《赋鞏丈鹦鹉三首》
朝代：宋代
作者：姜特立
翠衿红觜娇唇舌，
羽族於中最性灵。
巧护狸狂莫惊吓，
好留相伴诵心经。
中文译文：
鲜艳的绿领，红嘴娇唇舌，
鹦鹉一族中最为灵动。
巧妙地保护着主人的狂猫，
不要让它受到惊吓，
善于与主人一起诵读心经。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅生动的画面，描述了一只鲜艳的鹦鹉。它的绿色衣领鲜亮动人，红色的嘴唇和舌头娇嫩可爱。鹦鹉被赞美为羽族中最为灵动的存在，显示出它聪明机智的本性。
诗中提到了一只狂猫，作者巧妙地把鹦鹉描述为保护狂猫的善良伴侣。诗人告诫人们不要惊吓狂猫，保护它的安宁。这种细腻的描写表达了人与动物之间的和谐共处，强调了人类对自然界生物的保护和关爱。
最后两句"好留相伴诵心经"，表达了诗人希望鹦鹉能与人一同静心诵读心经的愿望。这种愿望体现了诗人对于心灵的宁静和内心修养的追求，也暗示了人与动物之间的默契和共同的精神追求。
整首诗以简洁而生动的语言展示了鹦鹉的美丽和机智，同时也传递出了对动物保护与人类情感交流的思考。通过描绘鹦鹉和狂猫之间的关系，诗人呼吁人们对待动物的友善和尊重，以及与自然界和谐相处的重要性。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
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