客宦乘流同木偶，入村随俗自猴冠。
鴒飞原上正相应，豆泣釜中当少宽。
貂阙长忧狗尾续，客来应借凤毛看。
陇西衣钵传无尽，熟看群儿现宰官。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《还三嵎先寄舍弟》是宋代诗人李新的作品。这首诗描绘了诗人客居他乡，身世不遇，感慨万千的心境。
李新通过比喻和意象的手法，表达了自己的心情。他将自己比作木偶，随波逐流，无法掌控自己的命运。他入村随俗，戴上了俗世的面具，隐去了真实的自我。
诗中提到的鴒飞原上，暗示着适应环境的变化。鴒是一种飞禽，它在原野上飞翔，象征着自然的变化与顺应。这与诗人在客居他乡时，不得不随俗沉浮的境遇相呼应。
接着，诗中提到了豆泣釜中。豆是一种常见的食物，而泣则是哭泣的意思。这一句抒发了诗人的愤懑之情。他感叹自己像被困在釜中的豆子一样，无法自由自在地生活。
诗的下半部分，描述了诗人对现实的不满。貂阙长忧狗尾续，客来应借凤毛看。这里的貂阙和凤毛都是指官职，暗喻社会地位和功名。诗人感到忧虑和焦虑，因为他的地位和成就无法得到认可，而来客们只是把他当作一时的笑料和娱乐。
最后两句陇西衣钵传无尽，熟看群儿现宰官，表达了诗人对官场的厌倦和对官员的不屑。陇西是古代的一个地名，衣钵传无尽意味着官员们的更替不断，权力的传承永无止境。诗人熟视官员们的表演，看穿了他们的虚伪和权谋。
总的来说，这首诗词通过描绘自己的境遇和对现实的不满，表达了诗人内心的痛苦和失意。诗人以自嘲和讽刺的口吻，映射了社会的虚伪和无常，同时也反映了他对自己的不满和对理想世界的向往。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。