乡落少人烟，精庐独岿然。
香花真佛界，栋宇始唐年。
鸟啄斋馀食，僧参夜半禅。
清凉数亩地，已是隔尘缘。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《留题太平寺》是宋代诗人强至所作，它描绘了一个乡村寺庙的景象。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乡村少有人烟，
只有一座精美的庙宇屹立。
香花散发佛教的气息，
建筑风格可追溯到唐朝。
鸟儿啄食斋堂剩余的食物，
僧人夜半参禅。
清凉的土地只有几亩，
已经与尘世隔绝。
诗意：
《留题太平寺》通过描绘一座乡村寺庙的景象，表达了对寺庙宁静祥和氛围的赞美。诗人强至通过对寺庙的物理特征和生活场景的描绘，展现了寺庙作为人们追求心灵安宁的场所的独特魅力。寺庙在乡村中独立矗立，与周围的人烟稀少的环境形成了鲜明的对比。香花的香气弥漫在佛教界中，寺庙的建筑风格古老而庄严，承载着历史的沉淀。在这里，鸟儿们在斋堂寻找食物，僧人们在深夜时分静心修行。尽管寺庙所占的土地有限，但它已经与尘世隔绝，成为一方清凉之地。
赏析：
《留题太平寺》以简洁、明快的语言描绘了寺庙的景象，以及寺庙所传达的宁静和超脱尘世的氛围。诗歌通过对细节的描写，使读者能够感受到寺庙的宁静与祥和。诗中的乡村环境与寺庙的庄严形成了鲜明对比，凸显了寺庙的独特存在感。诗人通过描绘寺庙的物理特征和生活场景，将读者带入一个超越现实的境界，感受到心灵的宁静和平静。整首诗的节奏流畅，用词简练，意境清新明朗，给人以清凉的感觉。通过这首诗词，读者可以感受到诗人对寺庙的景象和其中寄托的情感的深深喜爱和敬意。
身到瀛洲须命好，官称庚氏莫言卑。
稻田高下欲分畦，积潦瀰茫隔寸堤。天意未收连夜雨，农功良苦半身泥。一丸莫救风涛决，千顷空怜稼穑低。朝满夕除应可信，望晴心绪忆昌黎。
喜得家书睡不成，拥衾欹枕数寒更，冲风勿板俄惊晓，映日纱窗又报晴。蹀躞过桥朝马响，咄嗟争道担夫声。利名失脚时回首，虽未能忘也较轻。
闻爇炉香要决疑，不疑何用卜著龟。圣人自有韦编在，进退存亡岂不知。
全家居小艇，面色总成黧。何可偏多子，平生仅一妻。螺羹兼蚬肉，稗粥和秔粞。细省庄周语，逍遥理未齐。
过了秦灰汉又唐，衣冠谁不是牙郎。河东柳氏何师法，奴婢犹知蹈大方。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。