高侵寥廓势盘纡，倦足登时每一吁。
方寸人心犹有险，况教广地尽平涂。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《太阳岭》是宋代诗人强至的作品。这首诗描绘了太阳岭的壮丽景色，以及人们在攀登过程中的困倦和内心的不安。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
《太阳岭》中文译文：
太阳岭高耸入云，曲折蜿蜒，使人感到险峻。攀登时，每一次呼吸都显得疲倦。方寸之间的人心仍然感到危险，更何况广袤的大地已经被平坦的田野所覆盖。
诗意：
这首诗以太阳岭为背景，通过描绘山势的高耸曲折和攀登者的疲倦，表达了人类面对险峻自然环境时的微不足道和渺小。诗人还通过提到人心的危险以及广袤大地的平涂，暗示了社会中存在的各种隐患和不平等。整首诗以自然景观为载体，传达了对人类处境的思考和社会现实的反思。
赏析：
《太阳岭》运用了简练而独特的语言描绘了自然景观和人类情感，表达了作者对人类处境和社会现实的思考。通过对高山的描绘，诗人传达了人类在自然面前的渺小和无力感，同时也暗示了人心的脆弱和易受威胁的状态。诗中的疲倦和呼吁，使读者能够感受到攀登者的辛劳和困惑，进而引发对人类在社会中的困境和不平等的关注。整首诗通过自然景观的描绘，以及对人类内心和社会现实的思考，展示了诗人对人类命运和社会道义的关切，具有深远的思想内涵。
总的来说，这首诗以太阳岭的景色为背景，通过描绘攀登者的疲倦和内心的不安，表达了作者对人类处境和社会现实的思考。它通过简练而独特的语言，传递出对人类渺小和易受威胁的感觉，以及对社会不平等和人心脆弱的关切。这首诗在表达情感和思想的同时，也展示了诗人对自然景观的敏锐观察和独特的艺术表达能力。
天上张公子，诗轻万户侯。驾车追熟路，顺水放轻舟。化鹤惊何远，藏山散莫收。可人秋浦掾，著力为冥搜。
父母胞胎未结前，赵州识后笑南泉。豁然道与虚空似，不道虚空似豁然。
北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时，舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
燕子呢喃君得知，深谈实相妙难思。久参贝叶云何梵，一见桃花更不疑。一物言无也大奇，如何半夜却传衣。於知见处生知见，在是非中起是非。
宗乘一唱殊途绝，万别千差俱泯灭。通身是口难分雪，金刚脑后三斤铁。
流俗方澜倒，禅心自铁顽。人于诗信老，天与病全閒。拄杖溪山曲，移尊雪月閒。相逢多拙句，为我细修删。
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