六国相排一局棋，岸头百草野烟微。
树深啼鸟自相失，山静晚云犹未归。
濡口潮回残照满，石城春尽乱花飞。
周郎屈指图天下，谁道江南玉鱠肥。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《金陵道中》是宋代诗人郑獬的作品。这首诗以金陵（现在的南京）的道路为背景，通过描绘道中景物和情感表达了诗人对时光流转和人事变迁的思考。
诗词的中文译文如下：
六国相排一局棋，
岸头百草野烟微。
树深啼鸟自相失，
山静晚云犹未归。
濡口潮回残照满，
石城春尽乱花飞。
周郎屈指图天下，
谁道江南玉鱠肥。
这首诗以六国相争之景喻人生，通过描述金陵道上的景物展示了岁月的流转和人事的变迁。在第一句中，诗人以六国相争的历史事件来比喻人生，将人生比作一局棋局，充满变数和挑战。
接下来的两句诗描绘了道路两旁的景物。岸头百草微散着淡淡的野烟，显示了大自然的宁静和生机。然而，树林深处的鸟儿啼叫声传来，却显得孤寂和失落，似乎在表达人事的离散和失散。
第四句诗描写了静谧的山与晚云，暗示了时光的流逝和人事的更迭。晚云尚未归去，暗示了诗人对过去时光的留恋和对未来的期待。
下半部分的诗句描绘了金陵道上的景色。濡口一带的潮水退回，余晖映照，显示了夕阳下的美景，但其中又透露出时光的流转和光阴易逝的意味。石城中的花朵随着春天的结束纷纷飘落，表达了诗人对美好时光的感伤和珍惜。
最后两句诗以历史人物周瑜来象征诗人自身，屈指算计着天下的图景。然而，诗人却感慨地问道，谁能说江南的美食不肥美呢？这句话既是对江南风景的赞美，也是对人生中短暂而美好时光的珍视。
整首诗展现了诗人对人生流转和时光易逝的思考，通过描绘自然景物和历史人物来表达诗人对时光流逝和人事变迁的感慨与追忆。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
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