朝来何所喜，人唱玉楼春。
酒著心还壮，诗成思转新。
士衡宁久困，曲逆岂长贫。
千载风云会，欣逢圣主真。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《立春示儿二首》是宋代王之道所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《立春示儿二首》
朝来何所喜，
人唱玉楼春。
酒著心还壮，
诗成思转新。
士衡宁久困，
曲逆岂长贫。
千载风云会，
欣逢圣主真。
中文译文：
清晨到来，有何喜事？
人们歌唱着玉楼的春天。
酒醉之后，心境依然豪迈，
写下的诗篇思绪也变得崭新。
士人衡宁长期困顿，
因曲折逆境而不得富裕。
经过千载的风云变幻，
我们欣喜地迎来了真正的圣明君主。
诗意和赏析：
这首诗词以"立春"为题，通过描绘朝来的喜悦、人们歌唱春天的景象以及自身的酒醉情境和创作诗篇的心境，表达了一种对新春的期盼和对美好未来的向往。
首先，诗人通过"朝来何所喜"的开头，引发读者的好奇心，唤起对喜事的期待。接着，诗人以"人唱玉楼春"的描绘，展现了春天的繁华景象，歌唱的声音如同春天的韵律，使人心旷神怡。
接下来，诗人以"酒著心还壮"表达了自己在酒醉之后心境的豪迈和豁达。酒能醉人身体，但无法醉倒内心的壮志豪情。他创作的诗篇也因此而焕发出新的思维和灵感。
然后，诗人以"士衡宁久困，曲逆岂长贫"描述了士人衡宁长期的困境和贫穷。这里的"衡宁"可能指诗人自己或者他所关心的人，他们因为曲折逆境而长久处于贫困之中，表达了对于社会不公的反思和对于改变命运的渴望。
最后，诗人以"千载风云会，欣逢圣主真"来表达对于历史的变革和希望的迎接。经过千年的风云变幻，终于迎来了真正的圣明君主，这给了诗人和人们希望和信心，他们期待着美好的未来和幸福的社会。
总的来说，这首诗词通过描绘春天的喜悦、个人酒醉心境、士人的困境以及对圣明君主的期待，表达了诗人对于新春的憧憬和对美好未来的向往，同时也蕴含了对社会现状的反思和对改变命运的渴望。
夜来三渚风，晨过临淮岛。湖中海气白，城上楚云早。鳞鳞鱼浦帆，漭漭芦洲草。川路日浩荡，惄焉心如捣。且言任倚伏，何暇念枯槁。范子名屡移，蘧公志常保。古人去已久，此理今难道。
满目青山似画图，道人于此即安居。不知世上功名好，但觉门前车马疏。风月四时同笑傲，乾坤千古一蘧庐。我生亦有林泉癖，欲老衡茅愧不如。
我虽识君晚，君能知我心。我心昭亭水，见底无尺寻。照之不为隐，测之不为深。鱼虾既混混，藻荇亦侵侵。终当至沧海，浴日开黄金。君当下滩去，石浪激寒音。犹能洗君目，病瞖云销岑。
郊禖之应，笔自生商。诞膺实命，濬发其禅。天材蕃衍，行称君王。本支万世，兴天无疆。
睡起方床日未斜，旋移屐齿破晴沙。石栏独立数归鸟，高树无风落柿花。
惟子有道，天与异容。状虽云恶，德则其丰。南止江沱，学者云从。取士自兹，貌或非公。
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