欲知祖意路堂堂，满目湖山自放光。
林涌乱云迎马足，峰回荒磴上羊肠。
心花肯逐春同老，法雨何妨岁用康。
试向樵夫问端的，白莲生处是吾乡。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《赠五祖山净老》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
想知道祖神的道路是多么崇高，满眼的湖山自然散发着光芒。树林涌动，乌云迎着马蹄飞舞，山峰转回，荒磴上如同羊肠曲径。愿心中的花朵与春天一同老去，法雨又何妨年复一年地洒向幸福。请向那樵夫询问那端的路，白莲开放的地方就是我的家乡。
诗意和赏析：
《赠五祖山净老》描绘了一幅山水田园的景象，通过自然景物来表达作者对祖神的崇敬之情。诗中的湖山自放光，形容了美丽的自然景观，展现了山水的壮丽和神秘。树林涌动、乌云迎马足，生动地描绘了山林间的活力与热闹，给人以生动的视觉感受。峰回荒磴上羊肠，形容了山峦的曲折和蜿蜒，呈现出一种幽静的意境。这些景物的描绘使人感受到大自然的壮美和无穷的生机。
诗中还表达了作者对老去的向往和对岁月流转的思考。作者希望自己的内心像春天一样永葆青春，与时光同老，把内心的花朵延续到春天的尽头。法雨的意象则象征着慈悲和智慧，作者希望这种慈悲智慧的法雨能够洒向人间，带来幸福与安康。
最后两句诗表达了对家乡的思念之情。作者请教樵夫，询问通往家乡的路，白莲开放的地方就是他的故乡，表达了对家乡的深情厚意。
整首诗以自然景物为背景，通过景物的描绘表达了作者对祖神的崇敬、对时光流转的思考以及对家乡的眷恋之情。诗意深邃，表达了对自然和人生的思索，给人以深刻的启发和感悟。
花神得与换新妆，不著仙家金缕裳。也学时人尚红粉，依前风味带黄香。微醺有意随风舞，独立无言任雨荒。唤作桃红元未称，桃花那解傲秋霜。
不是山阴画，清流曲更方。欲知三面景，绝胜九回肠。
默而藏，妙而光。月之轮窄，斗之柄长。扶来草木春濡绿，夺去山川霜落黄。相契可处，自然成章。
一自夷氛起大东，仪图牖户与家同。犬羊敢蚀金瓯限，虮虱空劳田舍翁。卜式异时真许国，弦高他日岂论功。王师行报收辽海，一盏吾当酹殡宫。
柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。
美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。
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