耕者志於食，否则馁继之。
学者志於道，一为好爵縻。
本自不营利，间或与利期。
朝日入而处，暮日仰而思。
浮云蔽蔀屋，见前当自知。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《天爵山》是一首宋代的诗词，作者是张舜民。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
耕者志向食物，否则将饥饿继之。
学者志向道德，追求高尚的爵位。
本源于不谋私利，偶尔与利益有关。
早晨太阳升起时，身处其中，晚上日落时，仰望天空思考。
浮云遮住房屋，看到前方的困境应该自知。
诗意：
这首诗词以耕者和学者作为主题，表达了两种不同的志向和追求。耕者的志向是为了食物，如果不努力耕种，就会饥饿。学者的志向则是追求道德和高尚的爵位。诗人认为学者的志向本源于不谋私利，但偶尔也会与利益相关。诗人通过描绘早晨和晚上的景象，以及浮云遮住房屋的场景，表达了人们应该清楚认识到自己面临的困境和挑战。
赏析：
《天爵山》这首诗词通过对耕者和学者的对比，抒发了诗人对于不同追求和志向的思考。耕者代表了普通人对于温饱生活的追求，而学者代表了追求知识和道德的精神追求。诗人在诗中提醒人们，不论是追求物质生活还是追求精神境界，都需要坚定的志向和努力。同时，诗人也表达了对于现实困境的觉察，他通过描绘浮云遮住房屋的景象，暗示人们在追求梦想的过程中，应该认清现实的阻碍和困难。整首诗词简洁明了，用意深远，展现了宋代文人对人生追求和社会意义的思考和反思。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
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