亭前绿密玉成丛，凤宿枝头烟雨空。
箫管一声人未寝，满林明月浸清风。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《题栖凤亭四首》是宋代白玉蟾创作的诗词，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
亭前绿密玉成丛，
凤宿枝头烟雨空。
箫管一声人未寝，
满林明月浸清风。
诗意：
这首诗描绘了一个栖息在凤亭上的景象。诗人看到亭前绿树茂密，宛如一片玉树丛生。而凤凰却没有在树枝上栖息，只有烟雨笼罩着。夜深了，只听见一声箫管，说明有人还未入睡。满林的明月照耀着清风，给整个景象增添了一层美丽的色彩。
赏析：
这首诗以婉约的笔触描绘了一个幽静而神秘的夜晚景象。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，展示了诗人对自然景色的细腻感受和艺术表达。
首先，诗人通过描述亭前绿树茂密，如玉树丛生，展现了丰富的自然景观。这样的描写使读者感受到了一种繁茂和生机盎然的氛围。
其次，凤凰作为中国传统文化中的神鸟，象征着吉祥和美好的象征。然而，在诗中，凤凰并没有在树枝上栖息，只有烟雨空空。这种描写增添了一种神秘感和遗憾感，使整个景象显得更加凄美。
接着，诗中出现了一声箫管。这一形象化的描写将人的存在引入了诗中，同时也表达了人们尚未入睡的宁静夜晚的心境。这一描写使整个诗境更加生动。
最后，满林明月浸清风的描写是整首诗的高潮所在。明月洒在清风之中，给整个夜晚景象增添了一层明亮和神秘的色彩。读者仿佛可以感受到这明亮的月光洒在树林和凤亭上的美丽景象。
《题栖凤亭四首》以其细腻而婉约的笔触，通过描绘自然景色和人的存在，创造出了一幅幽静而神秘的夜晚画卷。读者在阅读中可以感受到诗人对自然和人情的深刻体验，领略到其中蕴含的意境和情感。
天上张公子，诗轻万户侯。驾车追熟路，顺水放轻舟。化鹤惊何远，藏山散莫收。可人秋浦掾，著力为冥搜。
父母胞胎未结前，赵州识后笑南泉。豁然道与虚空似，不道虚空似豁然。
北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时，舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
燕子呢喃君得知，深谈实相妙难思。久参贝叶云何梵，一见桃花更不疑。一物言无也大奇，如何半夜却传衣。於知见处生知见，在是非中起是非。
宗乘一唱殊途绝，万别千差俱泯灭。通身是口难分雪，金刚脑后三斤铁。
流俗方澜倒，禅心自铁顽。人于诗信老，天与病全閒。拄杖溪山曲，移尊雪月閒。相逢多拙句，为我细修删。
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