春夜常如岁，何妨秉烛嬉。
百花俱中酒，万竹自吟诗。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
诗词：《春宵有感八首》
朝代：宋代
作者：白玉蟾
春夜常如岁，何妨秉烛嬉。
百花俱中酒，万竹自吟诗。
中文译文：
春夜常像一整年，为何不拿起蜡烛尽情欢娱。
百花一起盛开，与美酒相伴，万竹自然吟唱诗歌。
诗意和赏析：
这首诗词是白玉蟾创作的《春宵有感八首》中的两首，表达了春夜的美好和快乐。诗人将春夜与岁月相比，认为春夜的美好不亚于整个年份的美好。他提到了自娱自乐，拿起蜡烛享受春夜的欢愉，表达了对生活的热爱和对美好时光的追求。
诗中提到的“百花中酒”和“万竹吟诗”形象生动地描绘了春夜的景象。百花盛开，芬芳四溢，与美酒相伴，使春夜更加愉悦。同时，万竹自然吟唱诗歌，表达了大自然在春夜中的韵律与歌唱。这种自然的和谐与美妙，与诗人内心的愉悦和创作欲望相呼应。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了春夜的美好景象，展示了诗人对春夜的热爱和享受。通过与自然的融合，诗人表达了对生活的热情和追求美好的态度。这首诗词让人感受到春夜的宁静和愉悦，给人以愉悦和温暖的心灵享受。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
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