严武能诗甫亦诗，诗名相轧便相疑。
思量世上交游事，大似诗名更可知。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《草堂》是一首宋代洪咨夔创作的诗词。以下是诗词的中文译文：
《草堂》
严武能诗甫亦诗，
诗名相轧便相疑。
思量世上交游事，
大似诗名更可知。
诗意和赏析：
这首诗词表达了洪咨夔对文人士子之间交往的思考。诗中提到了两位文人，严武和甫亦，他们都精通诗词。然而，他们的诗名相似，这导致了人们对他们的身份和才华产生了疑惑。洪咨夔通过这个情节，探讨了文人在社交中所面临的问题。
洪咨夔认为，在世俗的交游中，人们更倾向于以外在标签和形象来评价他人，而不是真正了解他们内在的才华和品质。这种现象在文人中尤为明显，他们被人们赋予了各种标签和称号，而这些标签往往比他们的真实才华更加突出。
诗人认为，这种以诗名相轧的现象，使人们对于他们的真正品质和能力产生了疑虑。他在思量这种社交现象时，认为这样的世态炎凉，更加凸显了诗人们的价值和才华。
这首诗词通过对文人交往现象的揭示，表达了对社交环境的反思。洪咨夔主张人们应该更加注重真实的才华和品质，而不是仅仅以表面的标签来评价他人。这也是对人们过于注重外在形象的一种批判，呼吁人们应更加关注内在的品质和能力。
总的来说，《草堂》这首诗词通过对文人社交现象的思考，表达了对于社交评价的质疑，并呼吁人们更加重视内在的才华和品质。
别离何从生，乃在亲爱中。反念行路子，拂衣自西东。日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。春野百卉发，清川思无穷。芳时坐离散，世事谁可同。归当掩重关，默默想音容。
四簷寒雨滴秋声，醉起重挑背壁灯，世事不穷身不定，令人閒忆虎谿僧。
中山士马如云屯，号令惟觉将军尊。熊旗犀甲罗左右，金钲鸣鼓喧朝昏。少年畎亩老为将，谁能复记躬耕村。东坡先生事业异，道岐不得安修门。眼前富贵念不起，惟有山林劳梦魂。榛中奇石安至此，坐蒙湔洗见本根。奔流骤浪势万里，至画乃扫笔墨痕。黄牛三峡固细事，赤壁长江何足论。
孔子之文满天下，孔子之道满天下。得其文者公卿徒，得其道者为饿夫。
僻好唯泉石，深居任草莱。宁辞幽步远，且放好怀开。绿树莺求友，青坡雉应媒。因逢道人语，月出始能回。
竹马同游，平生志、相期霄壑。今老矣，儒冠宁误，戎装徒著。卷起鲸鲵江海事，放教禽鸟山林乐。问尚堪、舞剑渡河无，公应莫。粟可饭，衣从恶。秫可酒，茶胜薄。但此身长健，老天不错。竹院昼闲参内景，蒲团夜坐披圆觉。愿此生、无愧北山猿，西湖鹤。
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