扰援从俗为，日与所学戾。
茫茫坐三复，心面自相愧。
守道恶从人，取俗患高世。
谁令二者异，不得一吾致。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《中夜二首》是一首宋代的诗词，作者是王令。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中夜二首
扰援从俗为，日与所学戾。
茫茫坐三复，心面自相愧。
守道恶从人，取俗患高世。
谁令二者异，不得一吾致。
译文：
两首中夜之诗
困扰来自俗世，白天与所学相冲突。
茫茫坐而反复思量，心灵和外貌自相羞耻。
守持正道却受人误解，追求世俗带来困苦。
谁能让这两者相合，我无法达成一致。
诗意：
这首诗词表达了作者王令内心的矛盾和困扰。他感到自己的所学和追求的道德价值与俗世之间发生冲突，让他陷入困惑和痛苦之中。他坐在茫茫黑夜中，反复思考自己的内心和外界的压力，感到心灵和外貌之间存在一种自我羞耻的矛盾。他努力守持自己的道德信念，但却被他人误解，并且追求世俗的东西给他带来了痛苦和困扰。他在诗中表达了对这种矛盾的无奈，希望能够找到一种平衡和统一，但他却无法达到这个目标。
赏析：
《中夜二首》展现了王令内心的矛盾和困扰，揭示了他作为一个文人在宋代社会中所面临的挣扎。这首诗词通过对个体与社会、道德与世俗之间的对立进行思考，反映了作者对于真实自我的追求和社会压力之间的矛盾感。诗中的茫茫黑夜象征着作者内心的困惑和无助，而对于道德与世俗的思考则体现了他对于人生意义的探寻。
这首诗词的价值在于通过对矛盾的描绘，引发读者对于个人追求与社会价值观之间的思考。它提醒人们在追求个人理想时常常会面临到外界的压力和困扰，需要找到一种平衡和解决的方法。同时，这首诗词也反映了文人在封建社会中的处境，他们常常陷入道德与现实的冲突之中，需要在困境中寻求自我价值的实现。
岁残清夜一溪澄，更爱千峰霁月升。天地高低银色界，山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦，石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽，兹游今古亦何曾。
一击当机，千圣莫窥。佩无文印，著粪扫衣。踞魔王殿，开邪见扉。说禅说道，恶口臊齿。论心论性，撒屎撒尿。牵犁上树，拗折称锤。抗戾佛祖，倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂，更是阿谁。曲罢酒阑人不会，断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁，灵药安能扶死病？千钧强弩无自射虚空，六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧，要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦，孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘，藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极，正可付之风马牛。
青阳三巳日，佳气九城中。洛饮传周俗，溱诗载郑风。停轮浮桂醑，解袂泛兰丛。选胜开慈宴，多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘，处处村田响桔槔。一夜城西苕水下，酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。