举举媚学子,居曰不吾知。
知而有不能,无乃失於欺。
不知未为患,不欺浩难期。
咄哉天下怀,何以天下为。
王令(一○三二~一○五九),字逢原,初字钟美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育于游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,后折节力学。不求仕进,以教授生徒爲生,往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结爲知己,遂公文学知名。卒于嘉祐四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。 王令诗,以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷(其中诗十八卷)爲底本。校以明抄本(简称明本,藏北京图书馆)、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本(简称嘉业堂本),并采用沈文绰点校本《王令集》校记(简称沈校)。明抄本有拾遗一卷,据以补入,编爲第十九卷。
《举举媚学子》是一首宋代的诗词,作者是王令。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
举举媚学子,
一直以来迎合学子,
居曰不吾知。
自称不了解我。
知而有不能,
明明知道却无法实现,
无乃失于欺。
岂不是欺骗之举。
不知未为患,
不明白反而不成问题,
不欺浩难期。
不欺骗,浩大的难题怎能解决。
咄哉天下怀,
哎呀,天下人的胸怀,
何以天下为。
为何对天下的人如此?
诗意和赏析:
这首诗词描述了一种对学子们迎合上层人士的现象,作者在诗中表达了对这种现象的不满和质疑。诗词以反问的形式,对学子们的行为进行了批评和讽刺。
作者以"举举媚学子"的开篇,揭示了学子们迎合上层人士的态度。他们为了讨好权贵,不断恭维、奉承,对自己所不了解的事物却自称不知。接着,作者指出这种行为是一种欺骗,明明知道却无法实现,只是为了获得好处而不顾道德。
然而,作者在接下来的两句中提出了一种反思。他认为,不了解未必是一种问题,而真正的问题在于欺骗。如果不去欺骗,才能面对真正的难题,并寻求解决之道。
最后两句"咄哉天下怀,何以天下为",表达了作者对整个社会的怀疑和困惑。他在诗中暗示,如果整个社会的人都追求个人利益,欺骗他人,那么这个社会又如何能够真正进步和发展呢?
这首诗词从一种批判的角度,对学子们迎合权势者的行为进行了揭示和质疑,同时也反思了整个社会的价值观和道德观念。通过对这些问题的思考,作者呼吁人们应当追求真实和道德,而非迎合和欺骗。
岁残清夜一溪澄,更爱千峰霁月升。天地高低银色界,山川表裹玉壶冰。裘单拥火宜无倦,石响舟行恐不胜。休数兴来并兴尽,兹游今古亦何曾。
一击当机,千圣莫窥。佩无文印,著粪扫衣。踞魔王殿,开邪见扉。说禅说道,恶口臊齿。论心论性,撒屎撒尿。牵犁上树,拗折称锤。抗戾佛祖,倒行逆施。不是{拗扌换亻}堂,更是阿谁。曲罢酒阑人不会,断肠依旧画娥眉。
上樽不解散牢愁,灵药安能扶死病?千钧强弩无自射虚空,六出奇计终难逃定命。人生斯世无别巧,要在遇物心不竞。忧忘寝食怒裂眦,孰若凭高寄孤咏。炎天一葛冬一裘,藜羹饭糗勿豫谋。耳边闲事有何极,正可付之风马牛。
青阳三巳日,佳气九城中。洛饮传周俗,溱诗载郑风。停轮浮桂醑,解袂泛兰丛。选胜开慈宴,多欢组绶同。
鱼梁沙浅鹭争淘,处处村田响桔槔。一夜城西苕水下,酒船直并小楼高。
城外萧萧北风起,城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。
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