江北江南叠鼓催，清香清泪各徘徊。
知君清德用无尽，棹欲移时留蜡梅。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《知宗节使临渡江至金陵送蜡梅来》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
知宗节使临渡江至金陵送蜡梅来，
江北江南叠鼓催，清香清泪各徘徊。
知君清德用无尽，棹欲移时留蜡梅。
诗意：
这首诗词描绘了一个官员知宗节使在渡江前往金陵途中送蜡梅的情景。江北江南的鼓声催促着船只前行，而清香的蜡梅花和清澈的泪水则在船上飘荡。诗人表达了对知宗节使高尚品德的赞美，他的清廉和公正无穷无尽，即使船要启航，他也留下了蜡梅。
赏析：
这首诗词通过描绘知宗节使送蜡梅的场景，表达了对他高尚品德的赞美。蜡梅是冬季开放的花朵，象征着坚韧和纯洁。知宗节使的清廉和公正被诗人称赞为清香，而他的泪水则表达了他对职责的认真和情感的投入。诗人认为知宗节使的清德是无穷无尽的，即使他要离开，他也留下了蜡梅，象征着他的精神永远留存。整首诗词以简洁的语言表达了对高尚品德的赞美，展现了宋代文人对清廉官员的向往和敬仰。
鹤树终谈理未玄，口中吐露白如莲。一花五叶亲分付，只恐众生眼著挛。
明朝吾渡海，汝魄在它乡。六七年华短，三千客路长。招魂情黯黯，归骨事茫茫。有子应年长，平生不汝忘。
暂别云山几度瓜，方袍初日耀兰芽。吟诗池上生春草，说法庭中散宝华。桂檝去依随岸柳，松轩归赏赤城霞。御书满箧新颁得，应向三吴到处夸。
学诗浑似学参禅，几许搜肠觅句联。欲识少陵奇绝处，初无言句与人传。
急雨惊秋晓。今岁较、秋风早。一觞一咏，更须莫负、晚风残照。可惜莲花已谢，莲房尚小。汀苹岸草。怎称得、人情好。有些言语，也待醉折，荷花向道。道与荷花，人比去年总老。
宦游畴昔偏天涯，万里东归岁月赊。古道泥涂居士屩，荒畦烟雨故侯瓜。园公溪父逢皆友，野寺山邮到即家。病思渐轻重九近，又将乌帽插黄花。
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