近来朝野客，无座不谈禅。
顾我何为者，逢人独懵然。
羡君诗即好，说佛众谁先。
只恐前身是，东都白乐天。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《戏呈尧夫》是一首宋代的诗词，作者是司马光。这首诗词描述了近来朝廷和社会上的人们都热衷于谈论禅宗，而作者自己却感到困惑和茫然。他羡慕那些能够写出优美诗篇的人，同时也在思考谁是最早提出佛教思想的人。然而，他担心自己的前身可能是东都时期的白乐天，这是一个有争议的人物。
这首诗词的中文译文如下：
近来朝野客，无座不谈禅。
顾我何为者，逢人独懵然。
羡君诗即好，说佛众谁先。
只恐前身是，东都白乐天。
诗意和赏析：
这首诗词反映了作者对当时社会风气的思考和自我怀疑。朝野上下的人们都在热衷于谈论禅宗，而作者却感到困惑和茫然，不知道自己应该从事何种事业。他羡慕那些能够写出优美诗篇的人，同时也在思考佛教思想的起源。作者担心自己的前身可能是东都时期的白乐天，这是一个有争议的人物，可能暗示了作者对自己前世的疑虑和不安。
这首诗词通过对当时社会现象的观察和自我反思，表达了作者对人生意义和自我定位的思考。它展现了作者对禅宗和诗歌的向往，同时也反映了他对自己前世身份的担忧。整体而言，这首诗词在简洁的语言中蕴含了深刻的哲理和情感，给人以思考和共鸣的空间。
龙舟万骑入川来，天上鲛绡水府开。便与真妃充土物，凌波香袜不须裁。
建国宜师古，兴邦属上庠。从来以儒戏，安得振朝纲。叔世何多难，兹基遂已亡。泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。屋壁馀无几，焚坑逮可伤。挟书秦二世，坏宅汉诸王。草草临盟誓，区区务富强。微茫金马署，狼藉斗鸡场。尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。南渡宜终否，西迁
莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。
九疑浚倾奔，临源委萦回。会合属空旷，泓澄停风雷。高馆轩霞表，危楼临山隈。兹辰始澄霁，纤云尽褰开。天秋日正中，水碧无尘埃。杳杳渔父吟，叫叫羁鸿哀。境胜岂不豫，虑分固难裁。升高欲自舒，弥使远念来。归流驶且广，泛舟绝沿洄。
登高取醉散我愁，倒卧城南百尺之酒楼。出门但知行路苦，醉乡可以逍遥游。君不能遗身天地上玉京，又不能荣名将相专金城。徒将绿发染春雪，风尘羁绁终无成。不如且饮一壶酒，酒尽愁消更何有。醉来豪气不可收，嘘作长虹贯牛斗。
黄陵庙前莎草春，黄陵女儿茜裙新。轻舟短棹唱歌去，水远山长愁杀人。
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