元公机鉴天所高，中兴诸彦非其曹。
自呼漫郎示真率，日与聱叟为嬉遨。
是时胡星殒未久，关辅扰扰犹弓刀。
百里不闻易五羖，三士空传杀二桃。
心知不得载行事，俛首刻意追风骚。
字偕华星章对月，漏泄元气烦挥毫。
猗玕春深茂花竹，九疑日暮吟哀猱。
红颜白骨付清醥，一官於我真鸿毛。
乃知达人妙如水，浊清显晦惟所遭。
无时有禄亦可隐，何必龛岩远遁逃。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词《漫郎》是宋代秦观所作，以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
漫郎自称真率，每天与聱叟（指老人）嬉戏玩耍。此时，辽朝的胡星（指辽朝的天象）刚刚消失，国内的政治局势仍然动荡。百里之内无人听说过五羖（指名贵的牲畜），三位士人传说杀了两颗桃子（暗指高才学之人）。心知行事不得载入史册，低头刻意追求风雅之事。与华星（指辉煌之星）的字章共同对月，泄露元气，烦恼地挥毫写作。此时猗玕（指美好）的春天里有茂密的花竹，太阳渐渐落山，我吟唱着悲哀的猱（指猿猴）。红颜美人的白骨沉入清酒之中，对我而言只是微不足道的事情。这时我才知道，真正的达人是像水一样的妙，既能清澈又能混浊，只是遭遇不同而已。无论何时，即使有官职也可以隐藏起来，何必远远逃避在岩洞中。
这首诗以漫郎自称，描述了作者对政治和社会的无奈与迷茫。他意识到个人的努力和追求在大时代之中微不足道，对于名利地位并不看重。他更加注重自我修养和文学创作，以追求内心的自由和精神的升华。通过比喻和象征的手法，表达了作者对人生和命运的思考，并呼唤达人应该像水一样妙，能够在不同的环境中灵活应对。
整首诗以忧国忧时的心情展开，以对政治现实的无力感和对文学创作的追求交织出内心的矛盾与挣扎。通过对自然景物、历史典故和个人情感的描绘，诗人表现了自己的思想和情感，呈现出一种既悲凉又坚守的意境。这首诗具有深沉的哲理和独特的艺术魅力，展示了秦观独特的写作风格和思想深度。
夜来三渚风，晨过临淮岛。湖中海气白，城上楚云早。鳞鳞鱼浦帆，漭漭芦洲草。川路日浩荡，惄焉心如捣。且言任倚伏，何暇念枯槁。范子名屡移，蘧公志常保。古人去已久，此理今难道。
满目青山似画图，道人于此即安居。不知世上功名好，但觉门前车马疏。风月四时同笑傲，乾坤千古一蘧庐。我生亦有林泉癖，欲老衡茅愧不如。
我虽识君晚，君能知我心。我心昭亭水，见底无尺寻。照之不为隐，测之不为深。鱼虾既混混，藻荇亦侵侵。终当至沧海，浴日开黄金。君当下滩去，石浪激寒音。犹能洗君目，病瞖云销岑。
郊禖之应，笔自生商。诞膺实命，濬发其禅。天材蕃衍，行称君王。本支万世，兴天无疆。
睡起方床日未斜，旋移屐齿破晴沙。石栏独立数归鸟，高树无风落柿花。
惟子有道，天与异容。状虽云恶，德则其丰。南止江沱，学者云从。取士自兹，貌或非公。
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