清晨入岑蔚，岚重寒飕飀。
忽闻黄鹂语，方悟麦始秋。
旅食法当瘦，远行人所愁。
况复深山中，不与和气游。
苦辛那敢惮，病悴良可忧。
徒忧亦无益，聊作商声讴。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《火墨坡下岭》
清晨入岑蔚，
岚重寒飕飀。
忽闻黄鹂语，
方悟麦始秋。
旅食法当瘦，
远行人所愁。
况复深山中，
不与和气游。
苦辛那敢惮，
病悴良可忧。
徒忧亦无益，
聊作商声讴。
中文译文：
早晨进入云雾茫茫的山岭，
云雾沉重，寒风呼啸。
突然听到黄鹂的鸣叫，
方才意识到麦田已经初秋。
旅途中的食物应当简单，
远行的人会为此而烦恼。
何况深山之中，
无法与和谐的景致一同游玩。
艰辛劳累又何足惧，
疾病的苍白面容才值得忧虑。
徒然忧愁也毫无意义，
不如把它化作商谣的歌声。
诗意和赏析：
这首诗词《火墨坡下岭》是宋代诗人范成大所作，通过描绘清晨进入山岭的景象和旅途中的辛苦，表达了诗人的心境和感受。
诗中的清晨景色描绘了云雾缭绕的山岭，展现了早晨的宁静和神秘感。岚重寒飕飀的描写给人一种寒冷和荒凉的感觉，也增加了诗中的意境。
诗人在山中突然听到黄鹂的鸣叫，这一听觉刺激使他顿悟麦田已经进入初秋。这里通过黄鹂的声音传达了季节的变迁和时间的流逝，也表达了诗人对大自然的敏感和感悟。
接着，诗人提到旅行中的饮食应当简单，而远行的人会因此而烦恼。这揭示了旅途中的辛苦和困扰，以及对食物的期待和珍惜。随后，诗人进一步表达了在深山中旅行的不易，无法与和谐的景致一同欣赏，暗示了旅途的孤寂和艰难。
然而，诗人并不畏惧艰辛，认为苦辛不足以使他退缩，而病悴的身体才是真正值得忧虑的。这种坚韧和不屈的精神体现了诗人的豁达和坚毅。
最后，诗人表示徒然忧愁也没有意义，不如将其化作商谣的歌声。这是一种积极的态度，将困苦和辛劳转化为歌颂和表达，表达了诗人积极向上的生活态度和对人生的乐观态度。
整首诗以清晨山中的景色为背景，通过描绘旅途中的辛苦和困扰，以及对大自然的感悟和对生活的态度，展示了范成大细腻的情感和独特的艺术表现力。
别离何从生，乃在亲爱中。反念行路子，拂衣自西东。日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。春野百卉发，清川思无穷。芳时坐离散，世事谁可同。归当掩重关，默默想音容。
四簷寒雨滴秋声，醉起重挑背壁灯，世事不穷身不定，令人閒忆虎谿僧。
中山士马如云屯，号令惟觉将军尊。熊旗犀甲罗左右，金钲鸣鼓喧朝昏。少年畎亩老为将，谁能复记躬耕村。东坡先生事业异，道岐不得安修门。眼前富贵念不起，惟有山林劳梦魂。榛中奇石安至此，坐蒙湔洗见本根。奔流骤浪势万里，至画乃扫笔墨痕。黄牛三峡固细事，赤壁长江何足论。
孔子之文满天下，孔子之道满天下。得其文者公卿徒，得其道者为饿夫。
僻好唯泉石，深居任草莱。宁辞幽步远，且放好怀开。绿树莺求友，青坡雉应媒。因逢道人语，月出始能回。
竹马同游，平生志、相期霄壑。今老矣，儒冠宁误，戎装徒著。卷起鲸鲵江海事，放教禽鸟山林乐。问尚堪、舞剑渡河无，公应莫。粟可饭，衣从恶。秫可酒，茶胜薄。但此身长健，老天不错。竹院昼闲参内景，蒲团夜坐披圆觉。愿此生、无愧北山猿，西湖鹤。
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